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[藝論·研究] 瀛奎律髓81·卷27著題類,杜甫詠物詩善用比興之法

2 已有 65 次閱讀   2023-02-18 20:19
瀛奎律髓81·卷27著題類,杜甫詠物詩善用比興之法 

前言

何謂著題類?方回解釋說:

著題詩,即六義之所謂賦而有比焉。極天下之最難,石曼卿《紅梅詩》有曰“”認(rèn)桃無綠葉,辨杏有青枝!辈粸闁|坡所取,故曰題詩必此詩,定知非詩人。然不切題,又落汗漫。今除梅花雪月晴雨為專類外,凡雜賦體物肖形語意精到者,選諸此。

著題類即詠物詩,好的詠物詩,需要賦中有比興。即描述物體時,往往加上比喻寄托,令所賦之物具有人格精神,可以引發(fā)讀者的產(chǎn)生聯(lián)想。

一、房兵曹胡馬 杜 甫
胡馬大宛名,鋒棱痩骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。
所向無空濶,真堪托死生。驍騰有如此,萬里可橫行。

古人作詩幾乎無物不詠,梅堯臣甚至連廁所里的蛋白質(zhì)小蟲都描繪一番。其中吟詠動物、植物最多。這一卷中,方回首選了杜甫的幾首詠物五律。第一首是詠馬詩:

自漢天馬歌以來,至李杜集中諸馬詩,始皆超絶。蘇黃及張文潛畫馬詩亦然,他人集所無也。學(xué)者宜自撿觀,此但選五言律之一耳!跺伤琛

方回并沒有解讀這首詩,只是介紹了一下善于詠馬的幾位詩人。

注意下章法布局,這首詩前四句描述畫中之馬的形態(tài),后四句是作者對于這匹馬的評價(jià)。用上一篇文章里提到的四實(shí)四虛來分析,中間四句是前實(shí)后虛體,即頷聯(lián)景語,頸聯(lián)情語。

作者對于這匹馬的評價(jià)(情語),其實(shí)為借馬喻人(房兵曹),是對于人物的評價(jià)。馬具有了人物的品格,不但有才(前4句),而且有德(頸聯(lián)),將來一定會大展宏圖(尾聯(lián))。說馬,也是說人。

從句法的變化來看,頷聯(lián)最值得學(xué)習(xí),這也是比喻,耳朵像劈開的竹子,跑起來快如馭風(fēng),杜甫巧妙地寫道:竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。

比喻由本體+比喻詞+喻體3部分組成。耳是本體,竹是喻體,正常語序?yàn);耳像竹。杜甫將喻體前置,本體后置。

王力先生稱之為“前置式譬喻”·,白居易《新春江次》亦有這種句法:粉片妝梅朵,金絲刷柳條。

注意這類句法,省掉了比喻詞,加入了動詞:批、入、妝、刷,這些動詞不是比喻詞。

二、畫鷹 杜甫
素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。㩳身思-狡兔,側(cè)目似-愁胡。
絳鏇-光堪擿,軒楹-勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪。

㩳,筍勇切,筍即筍,s+ong,所以發(fā)音sǒng。網(wǎng)絡(luò)上常把誤筍寫成為:茍、荀等。

這一首題畫詩,方回解讀說:

此詠畫鷹極其飛動,㩳身側(cè)目一聨,已曲盡其妙?皵`、可呼一聨,又足見為畫而非真。王介甫《虎圖行》亦出于此耳。“目光夾鏡當(dāng)坐隅”,即(此詩)第五句也!按宋锇部蓙硗コ,即第六句也!昂萎(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪”,子美胸中憤世疾邪,又以寓見深意。謂焉得烈士有如真鷹,能搏掃庸繆之流也。蓋亦以譏夫貌之似而無能為者也,詩至此神矣。

首聯(lián)說這幅白絹上有肅殺之氣,因?yàn)楫嬃艘恢粴鈩莶环驳您。中間四句,就是描述這只鷹的不同凡響。

㩳身思-狡兔,側(cè)目似-愁胡。㩳身是思的修飾語,側(cè)目是似的修飾語。這只鷹竦起身的樣子,就像要去捕殺兔子;側(cè)目而望的樣子,又象碧眼的西域胡人那么銳利。

絳鏇-光堪擿,軒楹-勢可呼。軒楹指堂前廊柱,懸掛畫鷹之處。三聯(lián)照應(yīng)首聯(lián),再次體現(xiàn)出這是一幅畫而不是真的鷹。

尾聯(lián)抒情評價(jià),這只鷹如此與眾不同,何時讓它捕捉凡鳥,讓我們看看獵物血灑草原的情景。

這首詩有比興之意。鷹,寓意人才,反映了青年杜甫鄙視平庸、奮發(fā)向上的志向。

三、孤雁 杜甫
孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云。
望盡似猶見,哀多如更聞。野鴨無意緒,鳴噪自紛紛。

這首詩和上一首一樣有比興之意,表面寫的是孤雁,同時暗喻前途渺茫、無人理解的失意人。王勃在《滕王閣序》中有這樣一段話,可做參考:

關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?

飛鳴聲念群,想回到自己應(yīng)該待的族群或者組織內(nèi),然而現(xiàn)實(shí)是:懷帝閽而不見,奉宣室以何年?

誰憐一片影,相失萬重云。即:關(guān)山難越,誰悲失路之人?誰憐+一片影相失萬重云。這是流水對、十字句,后面8字是憐的賓語從句。

野鴨無意緒,鳴噪自紛紛。孤雁不飲不啄,悲痛萬分,野鴨并不理解,也不關(guān)心,只顧自己鳴噪不停!捌妓喾,盡是他鄉(xiāng)之客。”大家都不容易,小人物混口飯吃,誰還管得了他人呢?

后2句如果改為向大人物的祈求,加上前6句,可做為干謁詩。但是后兩句用的是野鴨鳴噪,可見干謁無門,不認(rèn)識可以真正幫忙的權(quán)貴。即孟浩然“欲濟(jì)無舟楫”之窘境。

四、螢火 杜甫
幸因腐草出,敢近太陽飛。未足臨書卷,時能點(diǎn)客衣。
隨風(fēng)隔幔小,帶雨傍林微。十月清霜重,飄零何處歸。

古詩中的敢,肯,一般是不敢、豈敢、不肯的意思。螢火蟲出身低賤(古人傳說:腐草化為螢),不敢靠近太陽飛。那一點(diǎn)點(diǎn)的微光,不足以照亮?xí),時時在衣服邊閃爍。

隔著帷幔隨風(fēng)飄搖,帶著雨水在臨邊閃著微光。馬上十月秋至,飄零的螢火蟲呀,哪里是你的歸宿?

方回評價(jià)這首詩說:

老杜詩集大成于著題詩,無不警策。說者謂此詩腐草太陽之句,以譏李輔國。凡評詩正不當(dāng)如此刻切拘泥,言之者無罪,聞之者足以戒。大丈夫耿耿者,不當(dāng)為螢爝jué微光,于此自無相關(guān)。世之僅明忽晦不常者,又豈一輔國?則見此詩而自愧矣,學(xué)者觀大指可也。

李輔國形貌丑陋,太監(jiān)出身,卻深受皇帝寵愛,權(quán)重一時,因此很多人認(rèn)為杜甫這首詩可能是諷刺宦官。

方回認(rèn)為,作者用比興之法作詩,因此詩歌往往有深層的含義。但是讀者不必刻意考慮作者是不是專門諷刺某人。知道有這類人,有這層含義即可。

杜甫詩作的本意,或許是譏諷朝政,或者就是自嘆飄零之苦,如《孤雁》詩。

五、嚴(yán)鄭公同詠竹得香字
綠竹半含籜,新稍才出墻。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。
雨洗涓涓凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐,會見拂云長。

這是一首詠竹詩,前6句都是寫竹,尾聯(lián)有些抱負(fù):但令無剪伐,會見拂云長。假如沒有人砍伐,一定會參云如天。

嚴(yán)鄭公,即在成都尹、鄭國公嚴(yán)武。杜甫在成都收到嚴(yán)武的照顧,這是他去嚴(yán)武家里赴宴,看到新竹,二人一同賦詩。尾聯(lián)可見杜甫寄人籬下,借竹托意。

結(jié)束語

古人詠物的佳作,無論詩還是詞,大多用比興之法借物寓意。讀者欣賞詩,也需要注意作者其中的含義。作者未必有此意,但是讀者可以有各種理解。

結(jié)束時,依照慣例作詩一首為今天作詩,著題類習(xí)作81五律《詠古宅門前竹》:

岸竹叢叢碧,當(dāng)年名士家。
腹空仍有節(jié),枝裊尚藏鴉。
細(xì)細(xì)香中靜,涓涓雨外斜。
莫吟聞笛賦,相對漫咨嗟。

@老街味道

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