《瀛奎律髓45·》卷15晨朝類中,七律有13首,昨天欣賞了幾首唐人七律,今日錄入幾首宋人七律。其中蘇軾的《新城道中》,使用擬人和比喻之法,非常奇妙。
一、蘇軾《新城道中》二首《新城道中》其一:
東風(fēng)知我欲山行,吹斷檐間積雨聲。
嶺上晴云披絮帽,樹頭初日掛銅鉦。
野桃含笑竹籬短,溪柳自揺沙水清。
西崦人家應(yīng)最樂,煮芹燒筍餉春耕。
方回評(píng)價(jià)說:
東坡為杭倅時(shí)詩,熙寧六年癸丑二月循行屬縣,由富陽至新城有此作。三四乃是早行詩也,起句十四字妙,五六亦佳,但三四頗拙耳。
倅,為副職,蘇軾通判杭州時(shí),視察屬下縣城途中所作。首聯(lián)不說雨停,卻說東風(fēng)吹斷雨聲,用擬人之法。
頷聯(lián)用比喻之法奇妙, 云遮山,如同山披了一個(gè)棉帽。日出樹梢,如同樹掛了一個(gè)銅盤(鉦zhēng)。
頸聯(lián)繼續(xù)用擬人之法寫景:野桃含笑,溪柳自揺。前4字?jǐn)M人,后3字白描。
《新城道中》其二:
身世悠悠我此行,溪邊委轡聽溪聲。
散材畏見搜林斧,疲馬思聞卷旆鉦。
細(xì)雨足時(shí)茶戶喜,亂山深處長(zhǎng)官清。
人間岐路知多少?試向桑田問耦耕。
當(dāng)年晁無咎之父晁端友在新城作縣令,方回說:
故和篇有云:小雨足時(shí)茶戶喜,亂山深處長(zhǎng)官清,此乃佳句。
長(zhǎng)官即晁端友。這首詩沒有被方回列入晨朝類,第一首寫早晨出發(fā),第二首寫路中所見,兩首詩是一個(gè)整體。結(jié)尾用《論語·微子》典故寫歸隱意:兩位隱士長(zhǎng)沮、桀溺禍耦而耕....
二、梅堯臣《朝》劉克莊評(píng)價(jià)梅堯臣:本朝詩惟宛陵為開山祖師。他的七律《朝》被方回收入:
木鎖初開水上城,竹籬深閉日光生。
青苔井畔雀兒斗,烏臼樹頭鴉舅鳴。
世事但知開口笑,俗情休要著心行。
是非不道任挑撻,唯憶當(dāng)時(shí)阮步兵。
第七句挑撻之意為:自由自在,放縱不羈。末句引入阮籍典故,表示向往這種狂放自由的生活。
詩中前二聯(lián)寫早朝所見景物。頷聯(lián)對(duì)句中的鴉舅,又叫做烏臼鳥,形似烏鴉但體型較小。這種鳥天未亮?xí)r啼叫,因此古詩有:
打殺長(zhǎng)鳴雞,彈去烏臼鳥。愿得連暝不復(fù)曙,一年都一曉。
張繼《楓橋夜泊》詩中的烏啼,即鴉舅鳴:
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。三、鞏仲至《夜雨曉起方覺》
鞏豐(1148~1217),字仲至,號(hào)栗齋,南宋朱熹、陸游時(shí)期的詩人。《夜雨曉起方覺》詩云:
夜雨鳴檐送五更,不驚高臥最多情。
窗間細(xì)視花無影,墻外隨聽屐有聲。
數(shù)把柔絲堤柳嫩,一奩方鏡閘波清。
出門眼界殊明潔,但覺春寒處處生。
方回點(diǎn)評(píng)鞏豐這首詩說:
此詩夜雨細(xì)而不知,曉起方覺。以附之曉詩類。
這首詩可以和孟浩然的《春曉》一起欣賞:
春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
夜雨鳴檐送五更,天將明時(shí),詩人夢(mèng)醒,聽到雨打屋檐。醒來后,看花聽屐,屋外更有塘邊嫩柳,令人眼界明潔。
杜甫雖然聽到了夜雨之聲,其實(shí)也睡得不錯(cuò),否則也不會(huì)“不覺曉”。只是屋外是什么卻留白不寫。
四、徐璣《六月歸途》星明殘點(diǎn)數(shù)峰晴,夜靜微聞水有聲。
六月行人須早起,一天涼露濕衣輕。
宦情每向途中薄,詩句多於馬上成。
故里諸公應(yīng)念我,稻花香里計(jì)歸程。
徐璣號(hào)靈淵,永嘉四靈之一。
這首也是常見的早行詩,不過沒有他人羈旅詩中常見的悲苦凄清。星明殘點(diǎn)數(shù)峰晴,夜靜微聞水有聲,稻花香里計(jì)歸程。曉行之美,見于此詩。
六月行人-須早起,一天涼露-濕衣輕。頷聯(lián)半對(duì),前四字對(duì)仗工整。
結(jié)束語結(jié)束時(shí),依照慣例作七律一首,學(xué)習(xí)蘇軾用擬人比喻之法,《李村河春早》:
月下林梢影過塘,晨風(fēng)與我共徜徉。
嬌荷斂笑微頷首,鄰杏知羞悄出墻。
白展輕云鷺一片,碧籠淡霧柳成行。
尋春足跡歸何處,不是仙鄉(xiāng)即水鄉(xiāng)。
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