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[藝論·研究] 元好問《論詩三十首》13,萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧?

已有 52 次閱讀   2022-11-29 13:38
元好問《論詩三十首》13,萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧? 

前言:

今天繼續(xù)元好問《論詩三十首》,第13首:

萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧?
真書不入今人眼,兒輩從教鬼畫符。
一、誰是玉川盧?

玉川盧,指中唐詩人盧仝(tóng)(公元約795-公元835) ,他是初唐四杰之一盧照鄰的子孫?上Ф司\(yùn)多舛,盧照鄰身染風(fēng)疾投水而死,盧仝則在甘露之變中,死于非命。

賈島曾經(jīng)作詩《哭盧仝》:

賢人無官死,不親者亦悲?樟罟殴砜蓿眯锣彵。
平生四十年,惟著白布衣。天子未辟召,地府誰來追。

既然“平生四十年,惟著白布衣”,那么盧仝為什么會(huì)死于宮廷之變呢?《唐才子傳》說,甘露之變那一天,盧仝在書館中留宿,受宰相王涯的牽連,趕上了飛來橫禍:

元和間,月蝕,仝賦詩,意譏切當(dāng)時(shí)逆黨,愈極稱工,余人稍恨之。時(shí)王涯秉政,胥怨于人。及禍起,仝偶與諸客會(huì)食涯書館中,因留宿,吏卒掩捕,仝曰:"我盧山人也,于眾無怨,何罪之有"吏曰:"既云山人,來宰相宅,容非罪乎"蒼忙不能自理,竟同甘露之禍。

盧仝喜歡研究茶,被后世尊為"茶仙",其《走筆謝孟諫議寄新茶》詩云:

一碗喉吻潤,兩碗破孤悶。
三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗,平生不平事。
盡向毛孔散,五碗肌骨清。
六碗通仙靈,七碗吃不得也。

二、萬古文章有坦途,縱橫誰似玉川盧?

盧仝屬于韓孟詩派,其作品奇譎險(xiǎn)怪,南宋嚴(yán)羽作《滄浪詩話》時(shí),特地用以“盧仝體”名之。并且將其與李賀比肩:

玉川之怪長吉之瑰詭,天地間自欠此體不得!稖胬嗽娫挕ぴ娫u》

盧仝代表作是《月蝕詩》,韓愈非常賞識這首詩:

仝自號玉川子,嘗為《月蝕詩》以譏切元和逆黨,愈稱其工!缎绿茣

關(guān)于元和逆黨,后人說時(shí)間不對,至于到底譏諷何人,眾說紛紜。

這首詩比較長,節(jié)選一段:

癡牛與呆女,不肯勤農(nóng)桑。徒勞含淫思,旦夕遙相望。蚩尤簸旗弄旬朔,始捶天鼓鳴珰瑯。枉矢能蛇行,眊目森森張。天狗下舐地,血流何滂滂。譎險(xiǎn)萬萬黨,架構(gòu)何可當(dāng)。瞇目釁成就,害我光明王。

“萬古文章有坦途”,有平坦的大路可以行走。元好問第2句開始轉(zhuǎn)折“縱橫誰似玉川盧”,盧仝偏偏要獨(dú)辟蹊徑,走上險(xiǎn)怪一途。

杜詩《戲?yàn)榱^句》詩中贊庾信:“凌云健筆意縱橫” 。元好問《論詩三十首》第5首也贊阮籍“縱橫詩筆見高情”?v橫,這是褒義,表示對于盧仝這種風(fēng)格的贊許。

三、真書不入今人眼,兒(而)輩從教鬼畫符。

真書,指端端正正的書法,即隸書或楷書。唐朝張彥遠(yuǎn) 《法書要錄·晉衛(wèi)夫人筆陣圖》中說:

“凡學(xué)書字,先學(xué)執(zhí)筆,若真書,去筆頭二寸一分;若行草書,去筆頭三寸一分。

第三句繼續(xù)轉(zhuǎn)折,今天的人呀,卻看不起真書,教的晚輩們(兒或而,這幫人),只會(huì)鬼畫符而已。這里用書法,來比喻詩法。

對于過分追求險(xiǎn)怪的詩風(fēng),元好問還是持有批評的態(tài)度的。但是這個(gè)矛頭并沒有指向盧仝,應(yīng)該是批評的當(dāng)時(shí)的詩壇,認(rèn)為他們畫虎不成反類犬。

結(jié)束語

一般認(rèn)為,元好問在這首詩里,對于韓孟詩派的“險(xiǎn)怪”持有一種批評態(tài)度。

但是詩中可以看出,他贊許盧仝的“縱橫”健筆,而是對于金國詩壇學(xué)習(xí)“險(xiǎn)怪”表達(dá)了不滿。意思是,沒有前賢金剛鉆,就不要亂攬瓷器活。

對于普通人來說,萬古文章有坦途,老老實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)學(xué)起吧。

@老街味道

元好問《論詩三十首》12,詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋

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