前言

繼續(xù)欣賞元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》，今天是第3首：

鄴下風(fēng)流在晉多，壯懷猶見(jiàn)缺壺歌。

風(fēng)云若恨張華少，溫李新聲奈若何。

這首詩(shī)又出現(xiàn)了一些人物。同時(shí)，元好問(wèn)依舊表達(dá)他的觀點(diǎn)，即什么人的作品，是他心中的正體。

一、鄴下風(fēng)流在晉多

鄴下風(fēng)流，用黃健翔的話(huà)說(shuō)，他不是一個(gè)人。鄴下風(fēng)流代表了一個(gè)文學(xué)群體，還是指建安文學(xué)時(shí)期的那些詩(shī)人。

鄴指鄴城，那里是曹操的據(jù)守之地，以曹氏父子為中心，包括建安七子等人，形成了鄴下文學(xué)集團(tuán)。

我們回顧一下元好問(wèn)《論詩(shī)三十首 》的第二首：

曹劉坐嘯虎生風(fēng)，四海無(wú)人角兩雄。

可惜并州劉越石，不教橫槊建安中。

第三首，和第二首類(lèi)似，對(duì)于建安文學(xué)提出了表?yè)P(yáng)，另外還提到了三國(guó)以后的晉朝，還是有些人物繼承了建安文學(xué)的風(fēng)骨。

第二首提到的是英雄劉琨，第三首第2句則提到了一個(gè)梟雄。

二、壯懷猶見(jiàn)缺壺歌

英雄，常常帶有悲劇色彩，例如劉琨、岳飛、袁崇煥等人，這些人不顧私利，具有犧牲精神。

而梟雄不一樣，有時(shí)候更能成就大事業(yè)，例如曹操、劉邦等人，他們懂的保全自己，卻為了自己的成功而不擇手段。

缺壺歌，說(shuō)的就是兩晉時(shí)期的一個(gè)梟雄：王敦。劉琨之死，也有王敦的原因，王敦忌憚劉琨的威望，擔(dān)心他在北方成功，于是安排使者去段匹磾處告密。段匹磾以此為借口，對(duì)外說(shuō)奉詔將劉琨縊殺。

缺壺歌的故事，可以看出王敦的野心：

初，敦務(wù)自矯厲，雅尚清談，口不言財(cái)色。既素有重名，又立大功于江左，專(zhuān)任閫外，手控強(qiáng)兵，群從貴顯，威權(quán)莫貳，遂欲專(zhuān)制朝廷，有問(wèn)鼎之心。帝畏而惡之，遂引劉隗、刁協(xié)等以為心膂。敦益不能平，于是嫌隙始構(gòu)矣。

每酒后輒詠魏武帝樂(lè)府歌曰：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！挂匀缫獯蛲賶貫楣�(jié)，壺邊盡缺。《晉書(shū)·王敦列傳》

五胡亂華西晉滅亡，南渡后的東晉有“王與馬、共天下”之說(shuō)，馬，指晉朝皇室司馬一族，王，指王導(dǎo)、王敦這一族，書(shū)法家王羲之就是王家的人。

王敦與堂弟王導(dǎo)一同輔佐晉元帝建立東晉，在東晉初期呼風(fēng)喚雨。掌握兵權(quán)的王敦起兵叛亂成功，攻入建康后被拜為丞相。后來(lái)王敦再次起兵進(jìn)攻建康，不久病逝于軍中，叛亂平息后被剖棺戮尸。

壯懷猶見(jiàn)缺壺歌，承接第一句“鄴下風(fēng)流在晉多”而來(lái)，意思是，建安文學(xué)的影響長(zhǎng)遠(yuǎn)，即使是在好清談務(wù)虛的晉朝，依舊有王敦這類(lèi)人物喜歡吟詠歌唱建安詩(shī)歌。

三、風(fēng)云若恨張華少

南朝梁鐘嶸《詩(shī)品》中評(píng)價(jià)晉朝司空張華：

其源出於王粲。其體華艷，興讬不奇，巧用文字，務(wù)為妍冶。雖名高曩代，而疏亮之士，猶恨其兒女情多，風(fēng)云氣少。

謝康樂(lè)云：“張公雖復(fù)千篇，猶一體耳。”今置之中品疑弱，處之下科恨少，在季、孟之間矣。

元好問(wèn)說(shuō)“風(fēng)云若恨張華少”，即出自鐘嶸對(duì)于張華詩(shī)歌的評(píng)價(jià)：兒女情多，風(fēng)云氣少

張華，字茂先，西漢留侯張良的十六世孫。他自己的十四世孫，則是唐朝著名詩(shī)人宰相張九良。

前面說(shuō)建安詩(shī)歌多么好，連梟雄王敦還擊壺高歌曹操的《龜雖壽》。

到了第三句，陡然一轉(zhuǎn)，假如你嫌棄張華詩(shī)歌中風(fēng)云氣少、兒女情多。那么還有更讓你不可接受的。

四、溫李新聲奈若何。

張華“兒女情多”令人不滿(mǎn)，那么見(jiàn)到溫李的詩(shī)歌，你又怎么辦呢？言外之意，溫李的詩(shī)歌，更加“風(fēng)云氣少、兒女情多”。

溫李，即晚唐詩(shī)人溫庭筠、李商隱。

李商隱寫(xiě)了很多隱晦難解的情詩(shī)，例如《錦瑟》：

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

溫庭筠的詞作確實(shí)兒女情多，不過(guò)他很多詩(shī)歌亦有風(fēng)云氣，如《贈(zèng)蜀府將》：

十年分散劍關(guān)秋，萬(wàn)事皆隨錦水流。

志氣已曾明漢節(jié)，功名猶自滯吳鉤。

雕邊認(rèn)箭寒云重，馬上聽(tīng)笳塞草愁。

今日逢君倍惆悵，灌嬰韓信盡封侯。

不過(guò)詩(shī)中盡為失落與不甘，當(dāng)然比不了豪邁雄渾的“老驥伏櫪、志在千里”。晚唐氣息孱弱，上下亂作一團(tuán)，君不君，臣不臣，詩(shī)中也沒(méi)有盛唐的氣象了。

結(jié)束語(yǔ)

元好問(wèn)的前3首詩(shī)，表現(xiàn)了金國(guó)當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇不滿(mǎn)，提出了所謂的正體。

從第2、3首可以看出，他對(duì)于建安詩(shī)人的偏愛(ài)。

元好問(wèn)更喜歡雄渾剛健的建安風(fēng)骨，對(duì)于晉朝張華以及晚唐溫庭筠、李商隱綺靡艷麗的風(fēng)格提出了批判。

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