《瀛奎律髓》第一卷為登覽類，方回把很多登高懷古的作品，歸類于卷三懷古類，因此第一卷中很多登高的名作都看不到。

方回《瀛奎律髓》中，王安石的作品入選了81首，僅僅排在杜甫、白居易、陸游、梅堯臣、陳師道之后。

可見，方回對于王安石還是非常偏愛的。今天欣賞幾首王安石兄弟的作品。

登覽類的宋朝七律，方回選了王安石的五首，我們先看這欣賞這首《平山堂》：

城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州。

淮岑日對朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。

墟落耕桑公愷悌，杯觴談笑客風(fēng)流。

不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時有此不。

平山堂位于揚州蜀岡中峰大明寺中，建于慶歷八年（1048年)， 主持建造的是揚州知府歐陽修。 坐此堂上，可以平視江南諸山，因此名為平山堂。

1、頷聯(lián)切題巧妙

方回認(rèn)為王安石的頷聯(lián)切題方法很巧妙：

淮岑、江岫皆言山也。日出對朱欄。云浮齊碧瓦，則所謂平山，而堂字又在其中也。其精如此。他人泥於題，則巧而反拙。半山歛高才於小篇，包藏萬象至矣！

淮岑日-對朱欄出，江岫云-齊碧瓦浮。淮揚山上，日對朱欄出，太陽出來，正對著朱欄，而不是俯照。江邊山峰，云齊碧瓦浮，點綴的浮云與碧瓦平齊。這是與寫平山二字。而朱欄、碧瓦又是堂的一部分。這14個字包含平山堂的特點。

方回說，其他人寫平山堂，則過于泥於題，沒有王安石如此巧妙。

2、頷聯(lián)句法

其次，我們看看這兩句的句法：淮岑日-對朱欄出 ，江岫云-齊碧瓦浮。簡化一下，上聯(lián)：日出，下聯(lián)：云浮。

淮岑日，淮揚山上的太陽，主語是日，淮岑是日的定語。謂語是：出，怎樣出呢？對著朱欄出，這是出的方式，修飾動詞出。下聯(lián)同理。

其中王安石就是在日出、云浮，4個字中，又加了10個字，將平山堂的特點嵌入。

金山寺果然是文人墨客的青睞之地，昨天文章了介紹了三首金山寺的五律。今天在來看看王安石兄弟的兩首七律。

1、《金山同正之吉甫會宿作寄城中二三子》：

這首詩的作者是王安石的弟弟王安國（字平甫）。吉甫是 呂惠卿(1032年-1111年)的字， 這個人后來成為王安石變法中的二號人物。

寺壓蒼厓勢欲傾，歡然西度為誰興。

云隨草樹縈層岫，江浸樓臺點萬燈。

坐久不知身寂寞，夢回猶覺氣軒騰。

思君城郭塵埃滿，相逐尋閒亦未能。

方回整首詩只有第4句好，不如王安石次韻之作：

此詩只第四句佳，看來被乃兄壓倒也。平甫自和有云“檻外風(fēng)吹前渡語，江邊影落萬山燈。半空月上方清徹，萬里潮來自沸騰”，又較親切。

這首詩的頷聯(lián)可注意，上下聯(lián)對仗工整 ：

云-隨-草樹----縈-層岫，江-浸-樓臺----點-萬燈。

上下聯(lián)可以簡化為云縈岫，江-點-燈。隨草樹、浸樓臺，可以看作縈、點的修飾語。

方回贊許下聯(lián)的意境：江水倒映著燈火閃爍的樓臺，以至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，如同江面上有萬點燈火一樣。

2、王安石《次韻平甫金山會宿寄親友》詩云：

再來欣賞一下王安石的次韻之作：

天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。

已無船舫猶聞笛，遠(yuǎn)有樓臺祗見燈。

山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰。

飄然欲作乘桴計，一到扶桑恨未能。

王安石字介甫。 平甫，是指王安石的弟弟王安國。次韻，指用王安國原詩的韻腳作詩。

方回評價說：

介甫有金山寺五言律詩，未為極致，此和其弟平甫者�！哆q齋閑覽》謂：金山寺佳句絶少，張祜“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”。孫魴天“多剩得月，地少不生塵”亦未為工。熙寜中，荊公有北固西興之句，始為中的。

予謂孫魴詩“過櫓妨僧定，歸濤濺佛身”，下一句金山何其卑也，前輩已能議之，今不以入選，張祜詩無可議矣，荊公此詩恐亦未能壓倒張?zhí)幨恳病?/blockquote>

《遯齋閑覽》作者是宋人陳正敏，他認(rèn)為王安石這首詩比張祜《題潤州金山寺》還要好。不過，方回則說，王安石此詩雖好，應(yīng)該還是不如張祜的“樹影中流見，鐘聲兩岸聞”。

一首詩的技巧，在章法、句法、字法的安排。特別是中間二聯(lián)，因為比首聯(lián)尾聯(lián)加了對仗的束縛，所以更能看出詩人的手段。

已無船舫---猶聞-笛，遠(yuǎn)有樓臺---祗見-燈。

山月-入-松---金破碎，江風(fēng)-吹-水---雪崩騰。

中間二聯(lián)要避免結(jié)構(gòu)的雷同，可從王安石這首詩中看出。

頷聯(lián)簡化即：聞-笛，見-燈。

已無船舫、遠(yuǎn)有樓臺是聞-笛、見-燈的條件，主語是人(被省略)，謂語是聞、見，賓語是笛、燈。猶、祗，副詞修飾謂語動詞。

頸聯(lián)可簡化為：月-入-松，風(fēng)-吹-水。金（月光如金）破碎、雪（水波如雪）崩騰， 是入、吹兩個動詞的結(jié)果， 月光映照松林，漏下來的光線如破碎之金。江風(fēng)吹過水面，波浪如崩騰的雪花。

結(jié)束語

詩的創(chuàng)作，無非情、景的安排，景中可以見事、景中可以見情，因此詩歌往往以寫景居多，直接的抒情較少。

王安石《次韻平甫金山會宿寄親友》前三聯(lián)都是寫景，尾聯(lián)抒情。王安國《金山同正之吉甫會宿作寄城中二三子》前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)抒情。王安石的《平山堂》前二聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情，頸聯(lián)則景中含情。

詩的境界，是各種意象的組合，多從寫景處入手。所以詩的警句，古人摘錄的大多是寫景妙句。

結(jié)束時，依舊作七律一首為今天作業(yè)，《登滕王閣》：

人去閣空江自流，登高不覺已千秋。

落霞孤鶩疑猶在，水色長天望不休。

無數(shù)津橋接兩岸，萬家燈火起層樓。

當(dāng)年鄴下臨川筆，重到還傾陸海不？

@老街味道