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[藝術(shù)動態(tài)] 美國詩人蓋瑞·斯奈德獲第十四屆“詩歌與人·國際詩歌獎”

已有 127 次閱讀 2021-06-08 18:01

美國詩人蓋瑞·斯奈德獲第十四屆“詩歌與人·國際詩歌獎”

2021-06-06 17:54

2021年6月6日，第十四屆“詩歌與人·國際詩歌獎”在線上頒獎，今年91歲的美國詩人蓋瑞·斯奈德(Gary Snyder, 1930- )獲獎并致受獎詞。

“詩歌與人·國際詩歌獎”是中國頗具影響力的民間詩歌獎，由廣東籍詩人黃禮孩創(chuàng)立于2005年，前十三屆獲獎?wù)甙〝⒗麃喸娙税⒍嗄崴�、德國詩人漢斯·馬格努斯·恩岑斯貝格、波蘭詩人亞當(dāng)·扎加耶夫斯基、美國詩人麗塔·達(dá)夫、中國詩人西川以及諾貝爾文學(xué)獎獲得者托馬斯·特朗斯特羅姆和德里克·沃爾科特等著名詩人。往屆頒獎典禮均邀請獲獎?wù)攥F(xiàn)場受獎，今年受疫情影響改為線上舉辦。

蓋瑞·斯奈德是“垮掉派”的代表人物之一，也是享譽(yù)世界的桂冠詩人，曾學(xué)習(xí)日語和中國文學(xué)，與東方文化有著不解的緣分。在黃禮孩看來，東方世界缺一個給蓋瑞·斯奈德先生的獎項�！八鼓蔚聦诺渲袊錆M深情，他心儀東方文化，學(xué)習(xí)中國禪宗，把中國的寒山、白居易、王維、陸游等經(jīng)典詩人翻譯到美國，影響深遠(yuǎn)。經(jīng)歷豐富的詩人蓋瑞·斯奈德是一個罕見的現(xiàn)象，他是自己文化選擇與理想追求的合成體。在社會、環(huán)境、語言之間，斯奈德以身體來感知世界，與自然萬物對話，建立起非征服性的關(guān)系。他的寫作、他的修行，他的生活方式已成為一種經(jīng)典�！秉S禮孩說。

右為蓋瑞·斯奈德，左為譯者王屏。參加線上頒獎儀式的還有中國詩人王立新，斯奈德的研究專家馬克·岡納曼教授，斯奈德的傳記作家John Whalen-Bridge等等。

第十四屆“詩歌與人·國際詩歌獎”給蓋瑞·斯奈德先生的授獎詞這樣寫道：

作為“自然文學(xué)”的代表人物，蓋瑞·斯奈德被譽(yù)為“深層生態(tài)學(xué)的桂冠詩人”。在漫長的歲月里，斯奈德先生整合了自然情感的反射，以自然審美為格調(diào)，致力于探索文明與自然的詩學(xué)，在自然與社會之間建立起互惠的同一關(guān)系。早年他向往遙遠(yuǎn)之地，深入印第安民族生態(tài)的實踐，后來又結(jié)合東方禪宗文化的參悟，形成了獨(dú)特的自然生命觀。斯奈德深得自然的稟賦，他向遠(yuǎn)古的生命與文明學(xué)習(xí)，展現(xiàn)出了對于自然、生命、物我關(guān)系的深層思考，為人的自我實現(xiàn)提供了有益的嘗試，在這一過程中，他將東西方永恒的思想賦予現(xiàn)實。他是清醒的大師。他以清潔的靈魂呼吁人們重拾“古老的同心”，重塑古老文化的根源，找回樸素的生活，在詩歌中重建了一個人類可以棲息的世界。蓋瑞·斯奈德從東西方文化角度來觀察自然、宗教、文化、社會、歷史、思想，他的詩歌既根植于廣袤的土地，在移情自然之時，又展現(xiàn)出了工業(yè)化時代現(xiàn)代人對生存環(huán)境的關(guān)切和憂慮，表現(xiàn)出他永恒的愛和果斷的糾正。他的詩歌高度凝練，簡潔生動、神秘清冽、意境深遠(yuǎn)，在節(jié)制的文本里，他直接、具體、明快地呈現(xiàn)出自然所蘊(yùn)藏的詩意，尋覓到事實之外的事實，讓語言成為自然的一部分。20世紀(jì)60年代末期已經(jīng)成為“美國新文化英雄”的蓋瑞·斯奈德是一個時代的聲音，無論作為“垮掉的一代”的精神高山，還是作為“自然代言人”的詩人，他畢生把歷史和荒野之地納于心中，不斷以詩性去接近事物的本質(zhì)，從有限性的生命里生長出無窮的力量，以對抗時代的失衡、紊亂及愚昧無知。蓋瑞·斯奈德?lián)碛卸嘀氐纳矸�，卻是一個充滿傳奇色彩又有特殊意義的詩人。他把詩人、行動者、理想者的身份完美結(jié)合起來，一個人創(chuàng)造了一個足以對抗異化的強(qiáng)健世界。蓋瑞·斯奈德是一個真正將大地的光榮歸還大地的詩人。

蓋瑞·斯奈德

蓋瑞·斯奈德先生回應(yīng)了來自東方詩歌故國這一榮譽(yù)，他用英文朗誦了三首短詩，用中文朗誦了自己的《北方的海》，并宣讀了受獎詞：

感謝黃禮孩先生。

在太平洋彼岸，一個文明古國能如此充分并深切地領(lǐng)悟我一直以來在作品和生活中努力傳達(dá)的意義，真是令人滿足和欣慰。我相信我們同根同源，來自同樣的大地。

1930年5月，我出生在舊金山。我的父母很快回到西雅圖，買下城北的一片采伐地——其實就是一座極其破敗簡陋的小木屋，只有一個房間。當(dāng)時是大蕭條中期，我父親和其他許多人一樣，都找不到工作。不過，他們找到了一頭奶牛，開始做起牛奶小生意。等到我能騎自行車的時候，我們就有兩頭奶牛了。每天早上，我騎車去送瓶裝牛奶。后來我攢夠了錢，買了一些羅得島紅母雞。因為谷倉有空地養(yǎng)雞，我就經(jīng)營起固定的雞蛋小生意。

我母親曾是華盛頓州立大學(xué)的學(xué)生，但是沒能完成學(xué)業(yè)。大蕭條前，我父親出海在船上做事。他們都是有思想的人，具有我們現(xiàn)在所說的社會主義政治意識。

二戰(zhàn)帶來許多改變。我父親被聘為顧問，幫助那些戰(zhàn)爭歸來的退伍士兵。母親為一家報紙做新聞記者。我們已經(jīng)搬到俄勒岡州的波特蘭市。我和妹妹都已高中畢業(yè)。我被里德學(xué)院錄取，獲全額獎學(xué)金。里德學(xué)院以政治自由和學(xué)術(shù)嚴(yán)格著稱。我主修人類學(xué)，研究西北太平洋本土文化，特別是海達(dá)文化，還有歐美地區(qū)的歷史。我白天上學(xué)，晚上在一家報紙上夜班，勉強(qiáng)維持生計的工作包括林中勞作和木工。我開始攀登當(dāng)?shù)乇└采w的山峰。我堅持學(xué)習(xí)中國文學(xué)語言和早期經(jīng)典，尤其是《大學(xué)》。我對佛教思想格外感興趣，包括早期印度和藏傳佛教。中國禪宗教義特別激發(fā)人思索，比如英譯本《六祖壇經(jīng)》。有數(shù)百部經(jīng)典供我們研究。我還閱讀了中國卓越詩人的很多優(yōu)秀翻譯作品，在加州大學(xué)伯克利分校讀研究生時也親自嘗試翻譯過一些。在伯克利，我遇到艾倫·金斯堡、杰克·凱魯亞克和其他垮掉派作家，我們一起互相激發(fā)能量。

我一直熱愛高山，但是從森林深處、沙漠、臨海地層和沼澤，我學(xué)會生活和學(xué)習(xí)，學(xué)會觀看那些風(fēng)景中的農(nóng)場和城市的自然之地。

對遠(yuǎn)東文化的興趣、一年的現(xiàn)代日本語學(xué)習(xí)和兩門中國文學(xué)課程讓我有機(jī)會受邀赴日本學(xué)習(xí)。在那里，我在幾座臨濟(jì)宗寺廟住了很長時間，像真正的僧人那樣生活。我認(rèn)識了一些貧困潦倒、大多無家可歸的日本詩人和藝術(shù)家，他們引領(lǐng)我進(jìn)入東京市中心、“日本的阿爾卑斯”和沖繩附近島嶼那精彩而絕望的生活。我們都靠潛水和打魚為生。我從杰出的日本詩人榊七夫（Nanao Sakaki, 1923-2008）身上學(xué)到了很多，他教會我如何同時在內(nèi)城和遠(yuǎn)山生活。我在那兒娶了一個日本女人，生下兩個兒子。在太平洋上生活了十六年之后，我決定重返西岸。

森林環(huán)保勞作與禪宗研究實踐的結(jié)合，偶爾幾首詩歌，加上生態(tài)政治和教育，構(gòu)成了我的生活。我們在內(nèi)華達(dá)山脈中部得到一些沒有開發(fā)的山地，我盡可能利用當(dāng)?shù)乜梢垣@取的資源，建造了一座帶柴棚的房子，還有實用的車房谷倉等。從商店買來的很少，城鎮(zhèn)離我們二十五英里。山里的鄰居們幫了大忙，后來我們也幫他們干農(nóng)活兒。每天早上，我們就在黑暗中打坐，參禪。

我的詩歌、講座和文章是我的一部分，深植于我的寫作、我的地方，來自我的雙手，我的家人，我的詩歌社群，我的東方哲學(xué)研究和實踐，我對中國詩歌的翻譯。這些都相互維系，不可分割，就像枝葉無法脫離樹木，河流和山脈互相環(huán)繞，生命和大地緊密連接，或者詩歌與人彼此浸潤。

現(xiàn)在，孩子們都長大了，探索著自己的生活。我所生活的生態(tài)系統(tǒng)和社區(qū)充滿生機(jī)而獨(dú)立。我出版了幾部散文和詩集，成百上千的學(xué)校和團(tuán)體邀請我做講座，講述如何尊重自然；培養(yǎng)和幫助各種各樣的人；如何簡單而優(yōu)雅地生活；尊重所有種族的女性；把人類看作地球上豐富多樣的生物之一。我也為作家開設(shè)一些講座和工作坊，算是一種具有挑戰(zhàn)性的詩意棲居方式。

我們是我們的行為、飲食、話語、寫作和翻譯的總和。我們是自然的一部分，當(dāng)我們的世界變得越來越工業(yè)化，這個簡單的事實經(jīng)常被遺忘，被忽略，被壓制。只有詩讓我們對此真相保持清醒。這種詩歌讓我們每天踐行荒野，也就是尊重自然；培養(yǎng)和幫助各種各樣的人；尊重所有種族的女性；把人類看作地球上豐富多樣的生物之一；簡單而優(yōu)雅地生活。

簡單而優(yōu)雅地生活，聽起來簡單，但是需要勇氣、自律和堅持不懈。

不過詩可以幫助我們，因為詩的真正本質(zhì)即是簡單和優(yōu)雅。詩歌以最簡單最優(yōu)雅的方式組合生命。

你的“詩歌與人”獎如此簡單而優(yōu)雅地編織起詩、人和大地的網(wǎng)絡(luò)。我很榮幸成為這美好世界的一分子。

謝謝！