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[藝術(shù)動態(tài)] 方舟:詩歌是城市精神的高地

1 已有 230 次閱讀   2021-04-15 15:30
方舟:詩歌是城市精神的高地 

方舟,原名周柏,湖南新化人,1966年出生。作品散見《詩刊》《作品》《詩歌月刊》《詩選刊》《青年文學(xué)》《花城》等刊物,著有《旅人——方舟大學(xué)生自選抒情詩集》《一片汪洋》《海邊的心跳》《中外現(xiàn)代詩名家集萃:方舟短詩選(中英對照)》《方舟十年詩選》《在東莞的民間行走》《昨日入城市》《傾聽南方》等10余部書作,文學(xué)作品曾獲全國校園文學(xué)大賽一等獎、屈原杯全國詩歌大賽一等獎、首屆廣東青年文學(xué)獎、廣東有為文學(xué)獎、第十屆廣東魯迅文學(xué)藝術(shù)獎等,2014年入選“藝起來——東莞文藝名家推廣計劃”。

文學(xué)作品入選《新中國成立七十周年文選·詩歌卷》《中國新詩年鑒十年精選》《中國新詩三十年》《影響我們這一代的散文》《當(dāng)代著名作家散文選》等數(shù)十種選本。有作品被譯介成英語、德語、意大利語、蒙古語、日語等,并有執(zhí)行的文化品牌活動和輔導(dǎo)的舞臺藝術(shù)作品先后獲得原文化部(現(xiàn)文化和旅游部)群星獎項目獎、全國第十六屆群星獎、廣東省藝術(shù)花會金獎等獎項,F(xiàn)供職于東莞市文化館,系廣東省作家協(xié)會理事、詩歌創(chuàng)作委員會副主任,東莞市作家協(xié)會名譽(yù)副主席,廣東外語外貿(mào)大學(xué)創(chuàng)意寫作中心特聘導(dǎo)師。曾獲第六屆廣東省十大優(yōu)秀書香家庭、首屆全國書香之家榮譽(yù)。

東江蜿蜒而下,奔流不息。在廣東東莞水鄉(xiāng)片的某些洲島,尚留下見證改革開放時代浪潮的歷史遺存。如鳒魚洲,這個被東江環(huán)抱的工業(yè)園舊址,以一身偉岸的形象和靜默的姿態(tài),釋放出令人遐思的城市詩性。

這詩性緣自于曾經(jīng)風(fēng)起云涌般的工業(yè)制造與對外開放,也緣自于其滄海桑田的變化,來自這座現(xiàn)代化都市的繁華和兼容。

2019中國(東莞)森林詩歌節(jié)之“藝起來——東莞文藝名家推廣計劃”方舟都市詩歌與民謠專場

詩歌有時就是對城市歷史與現(xiàn)實的獨特深察和命名。時光的指針指向了2019年1月5日上午,由東莞市文化館主辦的“聆聽——2019東莞·鳒魚洲新年詩會”在鳒魚洲舉行。詩會旨在喚醒東莞城市的歷史記憶與激情,聆聽東莞制造時代工業(yè)原址的回音,并藉此開展東莞與粵港澳大灣區(qū)城市群的詩歌文化創(chuàng)作和交流。

作為東莞新年詩會的策劃和總導(dǎo)演,方舟不只一次來過他心念已久的鳒魚洲舊廠房,打量著周邊廢棄的車間和車間里那臺移不走的舊式印刷機(jī),還有破敗的墻上的老照片展,思考著如何將歷史記憶——這架永不歇息的時光機(jī),還有在地實景——現(xiàn)有的環(huán)境、裝置、影像與詩歌聯(lián)系一起。終于,他的嘴角露出了一絲微笑,他醞釀了一個大膽的設(shè)想:就地取材,來一個“不修邊幅”的原生態(tài)詩會。

新年詩會開篇便是以原創(chuàng)詩作《敘述者·城》作為引詩,將觀眾帶入一種對城市歷史的追憶與沉思中,為東莞這座城市奉獻(xiàn)新年的詩篇。

這一天,近百名著名詩人、朗誦家齊聚鳒魚洲,致敬歷史、獻(xiàn)詩新年。

“聆聽——2019東莞·鳒魚洲新年詩會”

2019東莞·鳒魚洲新年詩會,青年朗誦藝術(shù)家劉艷在朗誦《敘事者·城》

2019東莞·鳒魚洲新年詩會,著名朗誦家一舟在朗誦

詩歌是城市精神的高地,有了詩歌,這座城市會更加優(yōu)雅,更加浪漫和高貴。”方舟在他的《讓詩歌命名我們的城市》文章中,鮮明地闡述了他對于詩歌和城市關(guān)系的認(rèn)識。

東莞是改革開放的生動縮影,此次在鳒魚洲廠房舉行的新年詩會,非常具有象征意義。”中國作家協(xié)會主席團(tuán)成員、時任廣東省作家協(xié)會專職副主席楊克盛贊東莞新年詩會形式新穎,在講究詩歌藝術(shù)性的同時,還講究跟大眾結(jié)合,非常接地氣。楊克指出,東莞近年來文化活動豐富多彩,在潛移默化中影響市民的文化生活,此次舉辦全市性的新年詩會,將進(jìn)一步提高城市美譽(yù)度。

如何讓東莞這座城市更具有詩意情懷,方舟從未停止過思考、策劃以及執(zhí)著的推動。近十多年來,他被媒體聚焦,不僅僅是因為他的詩歌創(chuàng)作成就,更多地還在于他是一位城市詩歌活動的策劃者和重要推動者。

一年后,方舟再次受命策劃2020年度“與春天同行——2020東莞新年詩會”。2020年的新年詩會,由東莞市文化廣電旅游體育局作為指導(dǎo)單位,廣東省作家協(xié)會詩歌創(chuàng)作委員會、廣東外語外貿(mào)大學(xué)創(chuàng)意寫作中心作為支持單位,東莞市文化館主辦。詩會選址在東莞市行政中心廣場市民大舞臺。從舉辦地點來看,這更像一場讓詩歌走進(jìn)普羅大眾,讓城市的任何角落都能綻放詩意煙火的全民雅集。

詩歌,城市,東莞,改革開放,方舟,這些詞匯隨意相會,無序排列,都能給品讀者獨有的寓意,這種偶然的相逢,也有著必然的機(jī)運。

實際上,作為詩人的方舟,憑著他持久的詩歌創(chuàng)作耐性早已為人所熟知。但自2005年從東莞市長安鎮(zhèn)調(diào)入東莞市文化館任職之后,方舟的工作重心放在全市性的制度化文藝創(chuàng)作賽事與活動的組織和實施上——“甘為他人嫁衣裳”。僅詩歌文化這一塊,他就先后參與策劃了首屆廣東詩歌節(jié)、“詩歌回歸大眾”東莞市廣場詩歌朗誦晚會、首屆廣東大沙田詩歌獎評選、“在銀色的月光下”詩歌朗誦音畫晚會等品牌活動。特別是2005年的首屆廣東詩歌節(jié),至今讓人懷念。還有他執(zhí)行歷時三年的“詩歌回歸大眾——東莞市十佳文化廣場詩歌朗誦系列專場”活動,近十萬市民現(xiàn)場參與,成了“中國最具影響力的廣場詩歌文化普及活動”。

這些詩歌活動,讓世界感受到東莞這座城市別具浪漫情懷的一面,讓人從東莞的時代交響中,不僅能感受到大江磅礴的銅管齊鳴,也有水潺鳥語的琴瑟弦音。原來,被經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)掩蓋的東莞文化與藝術(shù),有著更迷人的魅力。

2006年“詩歌回歸大眾”東莞市十佳文化廣場詩歌朗誦系列專場首場現(xiàn)場

01/

“讓一座城市因詩歌而優(yōu)雅”

改革開放以來,東莞涌現(xiàn)和造就了一批有影響力的中青年詩人,“東莞青年詩群”在全國產(chǎn)生了較廣泛的影響。2005年和2010年,首屆廣東省詩歌節(jié)和首屆廣東大沙田詩歌獎先后落戶東莞長安鎮(zhèn)、沙田鎮(zhèn),東莞詩歌一直是一個經(jīng)久不息的話題。

作為廣東外來詩人的代表人物、東莞詩歌界的先行者、實踐家和熱心人,方舟在推動?xùn)|莞詩歌發(fā)展中具有不可替代的作用。憑著他的個人創(chuàng)作成就,以及策劃能力和影響力,2014年,方舟入選東莞市文化廣電旅游體育局實施的“藝起來—東莞文藝名家推廣計劃”。

方舟為何如此重視詩歌活動在大眾視野下的普及?因為,在他看來,“在公共文化領(lǐng)域,我們不能忽視更不能輕視詩歌文化。長期以來,我們習(xí)慣了輕歌曼舞,以表演表現(xiàn)、自娛自樂為主,但真正的市民文化也是需要引導(dǎo)的。”

東莞的詩歌受眾數(shù)量龐大。東莞不到30歲的平均人口年齡,詩歌成了多數(shù)青年最鐘情的精神營養(yǎng),完全可能超過其它藝術(shù)門類。事實是,詩歌文化已成為東莞文化名城建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容,也成為東莞公共文化的嶄新名片。

以方舟為典型代表的城市文化耕耘者,他們尤其重視以文化的自覺和文化的決斷力發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)一些新形態(tài)的文化產(chǎn)品和傳播方式,而不是用一種先入之見和個人偏見抗拒或擔(dān)心詩歌文化的普及效果。

“我相信,以城市命名的詩歌大賽,能真正喚起人們對高雅藝術(shù)與大眾趣味的雙重認(rèn)同和彼此照顧,破除藝術(shù)觀念的籬笆,讓詩歌回到大眾的廣場,讓市民近距離親近詩歌,讓一座城市因詩歌而優(yōu)雅,因詩歌而浪漫,因詩歌而高貴,因詩歌而美麗!狈街蹐远ǖ卣f。

2016年,剛剛到任、大刀闊斧創(chuàng)新的東莞市文化館館長黃曉麗力推青少年文化季公益活動,鼓勵全館專家大膽策劃。

為此,方舟提交了“好好說話、天天讀詩”——東莞小詩人沙龍活動方案,獲得大家的認(rèn)同。小詩人沙龍活動定位為東莞中小學(xué)生詩歌閱讀與創(chuàng)作的公益項目,倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀、前沿閱讀,倡導(dǎo)“我手寫我心”,鼓勵孩子們真實、熱情、有趣、自由表達(dá),更加熱愛寫作、熱愛大自然、熱愛這個世界。

五年來,方舟一直陪伴孩子們讀詩、賞詩、開筆寫詩,并先后邀上百名著名詩人、學(xué)者、教授、圖書編輯、自然導(dǎo)師和朗誦家現(xiàn)場為孩子們講座和輔導(dǎo),每一次活動都可以看到他和同事們忙碌的身影。由此活動編印的四輯詩集《孩子們的詩》已正式出版,廣受中小學(xué)生和家長的喜愛。2019年,小詩人沙龍活動被評為“最受市民喜愛的品牌活動”。

2019中國(東莞)森林詩歌節(jié)開幕式現(xiàn)場

02/

“夢想之都,詩意之城”

“夢想之都,詩意之城”,這是方舟在他心中為東莞描繪的形象。

方舟將這個專屬表述用于由他策劃與執(zhí)行的詩歌大賽主題。

2013年,“夢想之都,詩意之城”東莞詩歌大賽舉行。賽事受到了社會各界的關(guān)注,廣大詩人及愛好者積極投稿,共收到500多位作者共3000余件參賽作品,作者遍布北京、江西、四川、重慶等近30個省市。

2016年,以“大沙田放歌”為題的第二屆東莞詩歌大賽再次成功舉辦,這個兩年一屆的全市性、導(dǎo)向性、制度化的創(chuàng)作賽事,再次將詩歌文化的普及和創(chuàng)作納入了公共文化服務(wù)的常態(tài)化項目,成為東莞公共文化服務(wù)產(chǎn)品的新亮點。

近年來,方舟還關(guān)注“生態(tài)詩歌”和“自然教育”,關(guān)注人與自然的和諧之道,以生命共同體觀和整體生態(tài)觀、系統(tǒng)生態(tài)觀重新審視和觀照人類與自然的關(guān)系、詩歌主體性與語言的關(guān)系,創(chuàng)作了一批富有生態(tài)審美的詩歌,整理結(jié)集為《方舟生態(tài)詩選》,并參與策劃了首屆廣東環(huán)保詩歌大賽。這也直接影響著他最初想策劃舉辦“中國(東莞)森林詩歌節(jié)”時的靈光一閃。

歷時數(shù)月的中國(東莞)森林詩歌節(jié)暨“佛靈湖杯”第三屆東莞市詩歌大賽,由中國作家協(xié)會《詩刊》社、廣東省作家協(xié)會詩歌創(chuàng)作委員會、東莞市文化廣電旅游體育局、東莞市寮步鎮(zhèn)人民政府聯(lián)合主辦。大賽共有全國20多個省市的3000多名詩人參加,收到原創(chuàng)生態(tài)詩歌作品8000余首,刷新了同類題材詩歌賽事的紀(jì)錄。

本次活動不僅旨在喚起更多的人關(guān)注生態(tài)審美,關(guān)注生態(tài)詩歌,關(guān)注人與自然的和諧相處之道,也在宣揚以生命共同體觀和整體生態(tài)觀、系統(tǒng)生態(tài)觀重新審視和觀照人類與自然的關(guān)系,讓市民群眾以詩歌的名義共同踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。

2019年9月21日下午,寮步鎮(zhèn)佛靈湖森林公園南岸草坪,斜暉脈脈,芳草萋萋,青山綠水,美不勝收。在一片詩情畫意之中,以聚焦品質(zhì)東莞、倡導(dǎo)生態(tài)文明、書寫生態(tài)詩歌、詩頌美麗中國為主題的2019中國(東莞)森林詩歌節(jié)開幕式暨佛靈湖大型森林詩會盛大舉行,“飛鳥相與還”“風(fēng)從海邊來”“感恩大地”“祝福祖國”四個篇章美輪美奐,詩意盎然。來自全國各地和廣東本土的50多位詩人、生態(tài)學(xué)者和東莞市民共同見證了一次在自然野外的生態(tài)詩歌盛會。

由方舟策劃舉辦的著名詩人洛夫詩歌朗誦會

生態(tài)詩歌與創(chuàng)作寫作圓桌對話、著名詩人進(jìn)校園、東莞文藝名家推廣計劃之詩歌與民謠音樂會專場、名家名刊名編采風(fēng)行、第三屆東莞詩歌大賽獲獎作品展示晚會等眾多子項目,讓詩歌節(jié)內(nèi)容充實,影響廣博、深遠(yuǎn)?梢哉f,森林詩歌節(jié)為中國現(xiàn)代生態(tài)詩歌的研究和發(fā)展,提供了重要的學(xué)術(shù)成果和多方面的思考維度,是一次值得詩歌界珍視的集體記憶。

近年來,東莞市文化部門大力扶持文藝精品創(chuàng)作和東莞本土藝術(shù)家的推廣。森林詩歌節(jié)方舟都市詩歌與民謠專場,便是東莞市文化廣電旅游體育局主辦的“藝起來——東莞文藝名家推廣計劃”活動之一。該計劃為藝術(shù)家搭建了廣闊的舞臺,為傳播東莞城市形象贏得美譽(yù)。目前,共有26位藝術(shù)家入選,他們以敏銳的眼光和執(zhí)著的熱情,展現(xiàn)了東莞豐厚的文化氣質(zhì)和情懷,讓絢麗多姿的精品藝術(shù)成為城市的文化名片。

方舟在文學(xué)上成長的經(jīng)歷與成就已與東莞這片土壤相融在一起。他得益于這里開放的文化環(huán)境,也憑著自己的堅持和虔誠,讓自己生活的城市多了許些燦爛的光芒。民間、企業(yè)、政府、媒體的共同努力,為東莞文學(xué)創(chuàng)造了一個立體式的創(chuàng)作環(huán)境。這么多年,正是在這種氛圍之下,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的作者和作品。

一個個詩人在東莞獲得成長,一場場普及詩歌活動精彩紛呈。如今的東莞,“詩歌城市”建設(shè)如火如荼,人們敬畏詩歌,親近經(jīng)典,從繁華喧囂走向內(nèi)心世界的安然從容,又在詩意中獲得新知、汲取力量。

青年時代的方舟

方舟主持全國生態(tài)詩歌圓桌對話

03/

“詩是一種對缺失的修正”

由方舟策劃的詩歌活動之所以能夠影響深遠(yuǎn),這與他作為創(chuàng)作者的詩人角色分不開。

方舟現(xiàn)任東莞市文化館創(chuàng)作理論部主任,東莞首位獲得文學(xué)創(chuàng)作一級職稱的作家和詩人,廣東省作家協(xié)會詩歌創(chuàng)作委員會副主任。

當(dāng)反思最初“為什么寫作”時,方舟的答案是:“尊嚴(yán)!彼J(rèn)為,“詩是一種對缺失的修正,是這個世界的悠久的平衡器。

在南方這片改革開放的前沿陣地,詩人們無不從自身的經(jīng)歷、視角出發(fā),表達(dá)出個人面對大變革時代洪流大濤的驚贊、羨仰、渴望,還有追逐夢想過程中的喜悅、感動,甚至畏懼和迷茫。東莞是中國改革開放一個精彩而生動的縮影,這個縮影里有著千姿萬態(tài)的人生,也有無窮無盡的故事。讓詩歌來觀照現(xiàn)實,是文學(xué)創(chuàng)作者的一種自然生長。

1990年,方舟首次踏上東莞的土地,他形單影只,行囊簡陋,卻帶著一本大學(xué)時代的詩集,和一張用毛筆字寫的簡歷。他來廣東尋夢寫的第一首詩是1990年5月路過虎門,給一位牽掛他的人在郵局打了一個電話——于是寫了一首《長途電話》。這些都是情感或真情或大情或隱情的宣泄。因為他身在打工時代的核心地帶,見證與親身經(jīng)歷了個體生命鋪天蓋地卷入打工潮的種種生命狀態(tài),為此他對面前參與的時代有了自己的書寫。

方舟詩集《在東莞的民間行走》

方舟編選詩集《在路上——東莞青年詩人詩選》

方舟選編詩集《承擔(dān)之境》

他早期的著作,如散文隨筆集《昨日入城市》《傾聽南方》,無不秉持外來者的身份、立場與精神,詩中出現(xiàn)的意象或關(guān)鍵詞通常都是一個外來者經(jīng)常會遭遇或者想到的,如故鄉(xiāng)、租房、公共電話、鄉(xiāng)愁等。早期詩歌冰冷疼痛,集中突顯著外來打工者的生存圖景;后期詩歌舒緩優(yōu)雅內(nèi)斂,體現(xiàn)一個成熟詩人的本真存在和心理經(jīng)驗,充滿感覺、觸及存在世界和宇宙自然中的種種細(xì)節(jié),進(jìn)而返觀人類的靈魂與日常行為,并以詩歌的書寫方式呈現(xiàn)出對存在意義和生命體驗的基本維護(hù),以及對日常經(jīng)驗的智性表達(dá)。

當(dāng)我們翻閱方舟的近年著作,不難發(fā)現(xiàn),《在東莞民間行走》這本詩集是方舟詩歌藝術(shù)前后期的分水嶺,意味著方舟詩歌乃至人生的兩個全然不同的“拐點”。他完全融入東莞本土生活中,以一名普通市民的身份進(jìn)行創(chuàng)作,如《南城,南城》《東莞物語》《長安故事》《回長安》《水的斷章》《蠔崗博物館》等,呈現(xiàn)出一種少有的在地性和共時性。

《在東莞的民間行走》寫了很多與東莞相關(guān)的詩,形成與這座城市文化的同構(gòu)關(guān)系。其實從寫詩歌的經(jīng)歷來說,許多人有著類似的寫詩經(jīng)歷,他們從外地來到一座陌生的城市,見證這座城市的變化,又參與這座城市的文化建構(gòu)。對于方舟,他已扎根在東莞,寫出了“一個人的城市”,也寫出了“千萬人的城市”,寫出了“郵票”卑微和“地方性”,也寫出了“大海”的浩翰和“世界性”。

廣東和東莞對他的詩歌寫作有過幾次階段性研討會,一次是2005年的首屆廣東詩歌節(jié)方舟作品研討會,一次是2016年10月30日由廣東省作家協(xié)會主辦的廣東中青年詩人研討會,最近的一次是于2016年11月舉辦的“藝起來—東莞文藝名家推廣計劃”之方舟主題詩歌沙龍。其中2016年的方舟主題詩歌沙龍是東莞市文化廣電旅游體育局“藝起來”年度重點項目內(nèi)容,來自廣東省內(nèi)各地優(yōu)秀詩人、詩評家周西籬、鄭小瓊、張德明、盧衛(wèi)平、百定安、彭爭武、劉大程、蔣楠、林漢筠等人對方舟詩歌創(chuàng)作的思想、風(fēng)格等進(jìn)行了總結(jié)性交流研討。

正如評論家張紹民所言:“縱觀方舟的詩歌作品,我們可以看到他寫作的認(rèn)真,認(rèn)真在什么地方呢?認(rèn)真在生命的本質(zhì)上,詩歌的質(zhì)量全在表達(dá)生命的本質(zhì),只有如此,才能看到詩歌的真面目。他那些打動我們的詩歌,努力深入了生命的本質(zhì),才能引起閱讀的共鳴。

給基層、學(xué)校和圖書館贈送《孩子們的詩——東莞小詩人沙龍作品集》

方舟曾經(jīng)說,一個人如果缺少終極關(guān)懷,那么,他的現(xiàn)實關(guān)懷很容易落入悲觀、憤世、罵世的境地,或自我孤立甚至輕賤整個人類生命。作為曾經(jīng)是底層生存的一位在場者與親歷者,方舟深諳此間的游戲規(guī)則,在詩中寄托了深厚的人文關(guān)懷。

如果你問方舟寫詩靠什么,他會回答:靠真誠、真情、真性,大情大性才顯詩人本性。但他同時也會告訴你,有一個關(guān)鍵的問題是如何讓感情介入詩歌,如何在詩歌中呈現(xiàn)詩人的真。

當(dāng)我們冥想關(guān)于人生、城市、時間和詩歌,此刻,“聆聽—2019東莞·鳒魚洲新年詩會”的音畫再一次在我們眼前閃顯。三位朗誦家在吟誦方舟原創(chuàng)的開篇引詩《敘述者·城》:有多少工業(yè)區(qū),就有多少故鄉(xiāng)被重新安置/有多少出租的樓宇,就有多少姐妹為時光羈留/我一路揚鞭,喊醒自己失散的郵編/在二環(huán)路,我告訴他們,我是你們的親人/我貯存了大量的銀器、良田和廣廈/還有我的歲月和詩篇……

方舟主持的公益項目——“好好說話、天天讀詩”東莞小詩人沙龍

方舟指導(dǎo)孩子們開筆寫詩

專家評論

方舟的詩里有一種現(xiàn)代知識分子對公共事物天然的擔(dān)當(dāng),作為廣東外省詩人的代表,他一直保持著對南方經(jīng)驗的書寫韌性和執(zhí)著,有血性的吶喊也有超拔的詩思。近年方舟似乎轉(zhuǎn)向歷史深幽事物的審視,在歷史掌故與地方器物的多維時空深究中,完成了對現(xiàn)實的隱喻性表達(dá),也更加沉靜和內(nèi)斂。

——中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員、詩歌委員會副主任,中國詩歌學(xué)會副會長楊克

《在東莞的民間行走》這本詩集的出版,在我看來,是方舟詩歌創(chuàng)作的一個轉(zhuǎn)折點,他從此由一個外來的“打工詩人”轉(zhuǎn)化為一個具有“草根性”的地方性寫作的詩人。

——自然詩人、《天涯》雜志原主編、現(xiàn)《詩刊》主編

李少君

方舟的詩歌品質(zhì)真誠、透徹、純凈,無論對歷史符號的書寫,還是對民間敘事的互文,無論是自我內(nèi)心的拷問,還是對更遼闊地理的把握,方舟始終將自我生命體驗融入其中,在彼此共振中生發(fā)出別樣的語言氣象和意義磁場。

——廣東省作家協(xié)會原秘書長、已故詩評家溫遠(yuǎn)輝

方舟是廣東新移民詩人。他的詩歌寫作始于20世紀(jì)80年代的大學(xué)期間,后來南下廣東。他的詩歌較早反映工廠流水線工人的生活,揭示異化社會,用蝴蝶、螞蟻等意象,反映工業(yè)時代帶來的、與農(nóng)業(yè)社會完全不同的感受,對地理文化與時代的展現(xiàn),使他的詩歌具有一定的深廣度,表現(xiàn)出直面社會問題時知識分子所有的獨立思考與民間詩人對大眾的關(guān)切之良知。

——福建師范大學(xué)文學(xué)院教授、詩評家陳衛(wèi)

方舟通過對東莞本土、旅游景點和自我心靈等方面的細(xì)致描畫,立體地構(gòu)建了一個統(tǒng)一而完整的地理詩學(xué)譜系。方舟的地理詩學(xué)建構(gòu),具有某種符號化意義,它一方面彰顯著方舟詩歌在題材、內(nèi)容和表現(xiàn)方式上的獨特性,另一方面也構(gòu)成了我們估價方舟詩歌特定的美學(xué)價值和歷史意義的重要依據(jù)。

——嶺南師范學(xué)院人文學(xué)院教授、南方詩歌研究中心主任、西南大學(xué)新詩所兼職教授張德明

我一直認(rèn)為,獨到的發(fā)現(xiàn)、敏銳的語言和溫暖的內(nèi)心一直是詩人方舟作品的特性,他始終面對自己熟悉的土地和親歷的事物發(fā)言,不亢不卑,給這個世界以同情,給自己的心靈安上自由的翅膀。

——詩人、《詩歌與人》主編黃禮孩

(本文圖片由受訪者提供)

本文刊載于《文化月刊》11月號,作者李克亮

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