問：云何修持功德和福德？

凈空法師答：這個(gè)可以說說。功德要從心地上下功夫，從心地里面斷惡修善，要肯定人性本善，你看《三字經(jīng)》上講，“人之初，性本善”。我們每個(gè)人心地都是純凈純善，都是佛，佛在《華嚴(yán)》、《圓覺》上說“一切眾生本來成佛”，為什么現(xiàn)在會(huì)變成這個(gè)樣子？你的本性、本善怎么會(huì)變了質(zhì)？這個(gè)轉(zhuǎn)變與外人沒有關(guān)系，關(guān)系都在自己，你迷失了自性。六根接觸外面境界，見色聞聲你被外面環(huán)境迷了，你在環(huán)境里面打妄想，起分別、起執(zhí)著，就變成不善。這樣子長(zhǎng)久以來愈迷愈深，你沒有辦法自拔，你本來在一真法界，墮落到十法界里頭。十法界，我們今天墮落在人道，人道再往下去就是地獄道、餓鬼道、畜生道。如果我們的心行不善，決定往下墮落，心行能夠轉(zhuǎn)變，你就往上超升。

所以我們常常勸勉同學(xué)，你的眼光要遠(yuǎn)、要大，不要看這一生，這一生的時(shí)間太短暫。常常為來生著想，來生里面第一殊勝的是極樂世界，因?yàn)槟愕綐O樂世界肯定作佛，到其他世界多半都是人天兩道；不過人天兩道比娑婆世界都殊勝，福報(bào)大、壽命長(zhǎng)，這肯定的。你們剛才問到壽命，從前我的老師告訴我，依照中國(guó)醫(yī)學(xué)的理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)．靈樞經(jīng)》里面所說的，人的壽命應(yīng)該要活兩百歲。為什么你活不到兩百歲？是你自己把自己身體糟蹋掉了，你不會(huì)保養(yǎng)。身體像一個(gè)機(jī)器，你要懂得它的性能，你要好好的保養(yǎng)，它會(huì)用很久。像我們現(xiàn)在用機(jī)器一樣，我們這個(gè)道場(chǎng)機(jī)器很多，你要不會(huì)使用，按鈕按錯(cuò)了，不知道保養(yǎng)，它的壽命就減短，就這個(gè)道理。

怎樣保養(yǎng)？養(yǎng)心要靜，養(yǎng)身要?jiǎng)�。身體要運(yùn)動(dòng)，所以活動(dòng)，活就要?jiǎng)�，不�?dòng)就不活了，活不了，要活動(dòng)，這些名詞術(shù)語都很有道理。心，你看看《金剛經(jīng)》上講的三心不可得，《楞嚴(yán)經(jīng)》七處徵心，心在哪里？心找不到，心真有，但是它不是在一個(gè)地方。所以心要空，心要虛，心要靜，心里不能有東西，天天打妄想，傷心！傷心底下兩個(gè)字就是害命，害自己不是害別人，你為什么活不了兩百歲？你天天干這個(gè)傷心害命，你的壽命怎么會(huì)正常？心里不能有東西，身體要運(yùn)動(dòng)，佛門對(duì)于養(yǎng)身之道那是做絕了。你看佛家教給我們拜佛，拜佛是運(yùn)動(dòng)。拜佛的時(shí)候，像我們凡夫不能沒有念頭，沒有念頭就成功了，念頭斷不掉，斷不掉怎么辦？一念，心里只念阿彌陀佛，把所有一切妄念歸成一念。哪天這一念也沒有了，你就成功了，你就功德圓滿。所以，念佛是用這個(gè)方法，把你所有一切妄念止住，以一念治一切妄念，是這個(gè)道理。

那我們用別的方法？你看參禪用數(shù)息，用這個(gè)也可以，但是不如念佛好。念佛有阿彌陀佛威神加持，經(jīng)上講的，他曾經(jīng)發(fā)了愿，所以我們念他的時(shí)候，有佛力加持。你念一二三四五六七，得不到加持，是有效果，沒有加持力量，你要懂這個(gè)道理。懂這個(gè)道理才曉得，你對(duì)念佛才有信心，你才會(huì)歡喜念它。所以心要靜，身要?jiǎng)�，這是修持的方法。修功德這完全相應(yīng)，修福德也相應(yīng)，修福德里面就是有心，你還有妄想、分別、執(zhí)著修布施。修財(cái)布施得財(cái)富，修法布施得聰明智慧，修無畏布施得健康長(zhǎng)壽，你只認(rèn)真去修這三種布施，你就得這三種果報(bào)，這三種果報(bào)是福德。