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[名家生平] 農(nóng)歷六月廿四南極大帝圣誕

熱4 已有 5147 次閱讀 2016-07-28 13:58 標(biāo)簽: 微軟雅黑 border color style 大帝

—農(nóng)歷六月廿四南極大帝圣誕

(2015-08-08 04:00:00)

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　道教是一個追求長生的宗教，因而在其神系中，有一位主掌人壽命的天神。傳說經(jīng)常供奉這位仙神，可以使人健康長壽，這位仙神就是南極仙翁。南極仙翁，又稱南極真君、長生大帝，因為他主壽，所以又叫“壽星”或“老人星”。古代星宿崇拜。名目繁多，而能經(jīng)久不衰，且備受人們歡迎的即為壽星，對壽星的信仰自古以來就極為普遍�！妒酚�•封禪書》司馬貞索隱說：“壽星，蓋南極老人星也，見則天下現(xiàn)安，故祠之以祈福壽�！薄稜栄�•釋天》又說：“壽星，角、亢也。”角、亢二宿，是二十八宿中東方蒼龍七宿中的頭二宿，故郭璞注曰：壽星“數(shù)起角亢”，“列宿之長，故曰壽”’。司馬遷《史記•天官書》認為，在西宮狼比地有顆大星，叫“南極老人”。老人星出現(xiàn)，治安，老人星不見，兵起。唐代學(xué)者張守節(jié)對此解釋說。“老人一星，在孤南（天狼星東南），一曰南極，為主占壽命延長之應(yīng)。見則國命長，故謂之壽昌，天下安寧，反見，人主憂也。”因此對壽星出現(xiàn)極為關(guān)心。《漢書•天文志》曰：“南極老人，常以秋分時候之南郊�！薄逗鬂h書一儀志》又回：“仲秋之月，年始七十者，之以玉杖，哺之摩粥。八十、九十，禮有加賜。……祀老人星于國都南效老太廟。”至此，將古代的天文學(xué)與宗教結(jié)合起來考察，可以發(fā)現(xiàn)壽星主要有兩種意義。其一是指天空的某一區(qū)域，即十二次之一，范圍相當(dāng)于二十八宿中的角、亢二宿；其二是指屬于西宮的南極老人星，且在東漢時已把敬老活動與祭祖老人星結(jié)了起來。