我們不是上上根人，惠能是上上根人，因為他能在一句話下，統(tǒng)統(tǒng)都放下，成佛了；我們沒辦法，因為業(yè)障習(xí)氣太重。但是不要緊，我們一點一點放，每天都放、每年都放，愈放愈多，境界就愈來愈提升。

先放下執(zhí)著，不要再執(zhí)著了，執(zhí)著是個妄想，不是事實真相，你能執(zhí)著到嗎？執(zhí)著不到！我執(zhí)著這個身是我，我能不死嗎？身體還要死，你就執(zhí)著不到，執(zhí)著不到何必執(zhí)著它？何況它是個假東西，它根本就不是真的。所以一切都不執(zhí)著，世出世間一切法都不執(zhí)著，你就證阿羅漢果，六道就沒有了。

六道輪回從哪里來的？從執(zhí)著來的，只要你有執(zhí)著就有六道輪回。你不執(zhí)著，六道就沒有了，證阿羅漢果。然后你就曉得六道是一場惡夢，醒過來之后，六道不見了。那是什么樣的境界現(xiàn)前？四圣法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛現(xiàn)前了，那世界很美好、清凈，沒有煩惱。

可是他沒有見性，因為他還有分別、妄想。能夠把分別妄想再斷掉，十法界不見了，這還是一場夢，又醒過來了。醒過來是什么境界？一真法界現(xiàn)前，就是諸佛如來的實報莊嚴土。這一醒過來，佛經(jīng)上稱他叫法身大士，就是禪宗里所說的大徹大悟，明心見性。這個境界里面太多太多的障礙全破了。

遍法界虛空界，就像賢首國師《還源觀》上講的，出生無盡，周遍法界，出生無盡，你統(tǒng)統(tǒng)都明了；含融空有，那是什么？你本來就是這樣的，你的心量是心包太虛、量周沙界，它起作用，就是每個信息到你這兒你都知道。內(nèi)是阿賴耶，在那里產(chǎn)生變化，外面是虛空法界，你統(tǒng)統(tǒng)清楚，沒有一樣不知道。對于這些發(fā)生的事情，你的應(yīng)付那真叫極高明而道中庸，你沒有起心動念，自然就應(yīng)了。