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[名作賞析] 認(rèn)識佛教-幸福美滿的教育(3) 凈空法師講述

5 已有 2347 次閱讀   2016-04-23 11:05
                               現(xiàn)代的變體佛教(第三講)
                                                                  凈空法師講述

                           


目前這個(gè)世界上,佛教至少有四種不同的形式,同時(shí)出現(xiàn)在世間,所以把我們搞迷糊了。

第一、是剛才講的‘傳統(tǒng)的佛教’,就是‘佛陀教育’。釋迦牟尼佛原本就是這個(gè)樣子。但是傳統(tǒng)的佛教教育現(xiàn)在很少見了,其他的佛教,多少也都是變了質(zhì)的。

第二、是‘宗教的佛教’。佛教本來不是宗教,現(xiàn)在變成宗教了。今天我們聽人家說佛教是宗教, 我們也沒有辦法否認(rèn)!為什么呢?擺在外面的形式確確實(shí)實(shí)是宗教。不像從前的寺院叢林,每天上課八小時(shí)。現(xiàn)在你們看那個(gè)寺院上八個(gè)小時(shí)的課?古時(shí)候中國寺院 每天上課八小時(shí),修行八小時(shí)。修行有兩種方式,一種是坐禪,一種就是念佛。所以修行人每天用功十六個(gè)小時(shí),解行相應(yīng)。上課是聽講、研究討論,是理論上的; 然后修清凈心,修覺、正、凈。每天有十六個(gè)小時(shí)在用功,妄念當(dāng)然少了,所以成就很快,F(xiàn)在我們所見的佛教道場只是每天供供佛,修一點(diǎn)福報(bào)而已,佛教確實(shí)變 成宗教了。

第三、是‘佛學(xué)’。佛教變成學(xué)術(shù),變成哲學(xué)了,F(xiàn)在有些大學(xué)開‘佛經(jīng)哲學(xué)’這一門課,把佛的 教法當(dāng)作哲學(xué)研究。為什么把佛教當(dāng)作哲學(xué)來研究也錯了呢?諸位想想,佛教教育是一個(gè)完整的大學(xué),所有的科系統(tǒng)統(tǒng)都包括了,現(xiàn)在只認(rèn)定它是哲學(xué)部門,把它縮 成這么一點(diǎn)點(diǎn),所以這也錯了。歐陽先生講得很好,佛教不是哲學(xué),也不是宗教,佛法就是佛法,佛法是為一切眾生所必需。為什么?它真正能幫助我們解決所有的 問題,從現(xiàn)前的生活問題,到將來的生死大事,沒有一樣解決不了的?梢姷梅鸾痰慕虒W(xué)內(nèi)涵是非常精深廣大,認(rèn)作學(xué)術(shù)也是變質(zhì)。


第四、是‘邪門外道的佛教’。這是最近三四十年才出現(xiàn)的,那是非常的不幸。諸位要知道,宗教 的佛教是勸善的,勸人做一個(gè)好人;學(xué)術(shù)的佛教追求真理、研究知識,對社會沒有多大的傷害;若是變成邪教,變成外道,利用人性的弱點(diǎn),拿著佛法作招牌,欺騙 眾生、傷害眾生、擾亂社會、危害大眾的安全,那是變質(zhì)變得太不像話了,變得太過分了。這些邪門外道也有一些言詞、一些行為,很能吸引人、誘惑人。一旦涉 入,等到事敗,知道吃虧上當(dāng),后悔就來不及了。

諸位同修,目前佛教在社會上有這四種,我們要把眼睛睜大,要看清楚、想明白,我們究竟要學(xué)那一種佛法,對于我們才真正有利益。

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