《觀世音菩薩普門品》注音 全文 【生字注音版】妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 -------------------------------------------------------------------------------- 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 愿解如來真實義 《觀世音菩薩普門品》 爾時無盡意菩薩,即從座起,偏袒(tan3)右肩,合掌向佛,而作是言:"世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音?" 佛告無盡意菩薩:"善男子,若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設(shè)入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故;若為大水所漂,稱其名號,即得淺處;若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、硨磲(che1 qu2)、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶,入于大海,假使黑風(fēng)吹其船舫(fang3),漂墮羅剎(cha4)鬼國,其中若有乃至一人,稱觀世音菩薩名者,是諸人等,皆得解脫羅剎之難。以是因緣,名觀世音。若復(fù)有人,臨當(dāng)被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執(zhí)刀杖,尋段段壞,而得解脫。若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼,尚不能以惡眼視之,況復(fù)加害;設(shè)復(fù)有人,若有罪、若無罪,杻(chou3)械枷鎖,檢系(xi4)其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫;若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主,將諸商人,赍(ji1)持重寶,經(jīng)過險路,其中一人,作是唱言:“諸善男子,勿得恐怖,汝等應(yīng)當(dāng)一心稱觀世音菩薩名號,是菩薩能以無畏施于眾生,汝等若稱名者,于此怨賊,當(dāng)?shù)媒饷!北娚倘寺,具發(fā)聲言:“南無觀世音菩薩”。稱其名故,即得解脫。無盡意,觀世音菩薩摩訶薩,威神之力,巍巍(wei1)如是。若有眾生多于淫欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲;若多嗔(chen1)恚(hui4),常念恭敬觀世音菩薩,便得離嗔;若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。無盡意,觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,勢?于生常應(yīng)心念。若有女人,設(shè)欲求男,禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設(shè)欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。無盡意,觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐。勢?于生,皆應(yīng)受持觀世音菩薩名號。無盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食、衣服、臥具、醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子、善女人,功德多不(fou3)?" 無盡意言:"甚多世尊。" 佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無異,于百千萬億劫,不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。" 無盡意菩薩白佛言:"世尊,觀世音菩薩云何游此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力,其事云何?" 佛告無盡意菩薩:"善男子,若有國土眾生,應(yīng)以佛身得度者,觀世音菩薩即現(xiàn)佛身而為說法;應(yīng)以辟支佛身得度者,即現(xiàn)辟支佛身而為說法;應(yīng)以聲聞身得度者,即現(xiàn)聲聞身而為說法;應(yīng)以梵王身得度者,即現(xiàn)梵王身而為說法;應(yīng)以帝釋身得度者,即現(xiàn)帝釋身而為說法;應(yīng)以自在天身得度者,即現(xiàn)自在天身而為說法;應(yīng)以大自在天身得度者,即現(xiàn)大自在天身而為說法;應(yīng)以天大將軍身得度者,即現(xiàn)天大將軍身而為說法;應(yīng)以毗(pi2)沙門身得度者,即現(xiàn)毗沙門身而為說法;應(yīng)以小王身得度者,即現(xiàn)小王身而為說法;應(yīng)以長者身得度者,即現(xiàn)長者身而為說法;應(yīng)以居士身得度者,即現(xiàn)居士身而為說法;應(yīng)以宰官身得度者,即現(xiàn)宰官身而為說法;應(yīng)以婆羅門身得度者,即現(xiàn)婆羅門身而為說法;應(yīng)以比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞(se4)、優(yōu)婆夷身得度者,即現(xiàn)比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷身而為說法;應(yīng)以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現(xiàn)婦女身而為說法;應(yīng)以童男、童女身得度者,即現(xiàn)童男、童女身而為說法;應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥(ta4)婆、阿修羅、迦(jia1)樓羅、緊那羅、摩睺(hou2)羅伽(qie2)、人、非人等身得度者,即皆現(xiàn)之而為說法。應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者,即現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說法;無盡意,是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形游諸國土,度脫眾生,是故汝等,應(yīng)當(dāng)一心供養(yǎng)觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,于怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。" 無盡意菩薩白佛言:"世尊,我今當(dāng)供養(yǎng)觀世音菩薩。"即解頸眾寶珠瓔珞(ying1 luo4),價值百千兩金,而以與之。而作是言:"仁者受此法施珍寶瓔珞。" 時觀世音菩薩,不肯受之。無盡意復(fù)白觀世音菩薩言:"仁者,憫我等故,受此瓔珞。" 爾時佛告觀世音菩薩:"當(dāng)憫(min3)此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥(ta4)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺(hou2)羅伽(qie2)、人、非人等故,受是瓔珞。"即時,觀世音菩薩憫諸四眾,及于天、龍、人、非人等,受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。"無盡意。觀世音菩薩,有如是自在神力,游于娑婆世界。" 爾時,無盡意菩薩以偈(ji4)問曰: "世尊妙相具,我今重(chong2)問彼,佛子何因緣,名為觀世音?" 具足妙相尊,偈答無盡意。"汝聽觀音行(xing2),善應(yīng)諸方所, 弘誓深如海,歷劫不思議,侍多千億佛,發(fā)大清凈愿。 我為汝略說,聞名及見身,心念不空過,能滅諸有苦。 假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池。 或漂流巨海,龍魚諸鬼難,念彼觀音力,波浪不能沒。 或在須彌峰,為人所推墮,念彼觀音力,如日虛空住。 或被惡人逐,墮落金剛山,念彼觀音力,不能損一毛。 或值怨賊繞,各執(zhí)刀加害,念彼觀音力,咸即起慈心。 或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞。 或囚禁枷鎖,手足被杻械,念彼觀音力,釋然得解脫。 咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著于本人。 或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。 若惡獸圍繞,利牙爪(zhao3)可怖,念彼觀音力,疾走無邊方。 螈(yuan2)蛇及蝮蝎,氣毒煙火然,念彼觀音力,尋聲自回去。 云雷鼓掣(che4)電,降雹澍(shu4)大雨,念彼觀音力,應(yīng)時得消散。 眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。 具足神通力,廣修智方便,十方諸國土,無剎不現(xiàn)身。 種種諸惡趣,地獄鬼畜生,生老病死苦,以漸悉(xi1)令滅。 真觀清凈觀,廣大智慧觀,悲觀及慈觀,常愿常瞻仰。 無垢清凈光,慧日破諸暗,能伏災(zāi)風(fēng)火,普明照世間。 悲體戒雷震,慈意妙大云,澍(shu4)甘露法雨,滅除煩惱焰。 爭(zheng1)訟經(jīng)官處,怖畏軍陣中,念彼觀音力,眾怨悉退散。 妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。 念念勿生疑,觀世音凈圣,于苦惱死厄,能為作依怙(hu4)。 具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應(yīng)頂禮。" 爾時持地菩薩即從座起,前白佛言: "世尊,若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業(yè),普門示現(xiàn)神通力者,當(dāng)知是人功德不少。" 佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生,皆發(fā)無等等阿耨(nou4)多羅三藐三菩提心。 《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》 讀經(jīng)畢,請讀補(bǔ)闕真言三遍: 真言原文: 南謨喝啰怛那,哆啰夜耶。 佉啰佉啰。俱住俱住。 摩啰摩啰;瑓。賀賀, 蘇怛拏,吽。潑抹拏,娑婆訶。 補(bǔ)闕真言注音: nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。 qié là qié là。jù zhù jù zhù。 mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè, sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。 然后回向: 愿以此功德。莊嚴(yán)佛凈土。 上報四重恩。下濟(jì)三途苦。 若有見聞?wù)。悉發(fā)菩提心。 盡此一報身。同生極樂國。 |
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