第二篇 救厄難 （11）
◆ 晉朝有位姓南宮，名叫子敖，始平人，帶兵駐扎云南新平縣城，為狒狒虜兒（胡人）長樂公所破，一城的人都被他殺害，子敖自己忖度必定被殺死，但是他至誠一心念誦觀世音，到將要殺害他的時候，所有刀斧一齊交下，不能傷害他一點，拿著刀斧的人，反而覺得疲倦憾怠，四肢都不能自主，當時是長樂公親自臨刑，驚異的問他，子敖也不知所以，因此又問他，你有何能干？他無聊的答說，我能夠做馬鞍，于是得以原諒釋放，后來脫險還到家鄉(xiāng)，造了一座觀音小像，貯藏以檀香木小匣于，出行的時候，頂戴在頭上。（冥祥記）
◆ 晉朝有個尼姑名叫明感，俗姓朱氏，高平地方的人，世代敬奉佛法。為賊捉去，想收他為妻子，備加苦楚，誓不受辱，謫使她去放羊，經(jīng)過了十多年，常常誦念三寶，并想出家，忽然遇見了一個和尚，就請授以五戒，又給他一本觀世音經(jīng)，她白天夜晚都持誦不停，愿望得以回家，向東逃走，起初不識道路，逕進到一山里，看見一只斑虎，相隔不過幾步，先很恐怖后來決定隨著老虎向前走，約過了十多天，得以達到青州，將要進入村落的時候，老虎便不見了。（比丘尼傳）
◆ 北周時代京師大追遠寺，有個和尚名叫實禪師，俗家姓程，是咸陽武陵人，平素頗有道德，一天正午，他忽然登摟撞鐘很急，并命大眾和尚各自準備香火，香至，眾問其緣故，實說，現(xiàn)在江南某寺有講堂將崩塌，要壓死上千的人，所以各個齊心誦念觀世音菩薩以救之，由是經(jīng)聲佛號響徹禪林。過了幾個月后，江南的消息傳來，說那天午刻，揚州的講堂內(nèi)正在說法，有一千多個人在聽講，忽然聞到西北有異種香煙，和梵音經(jīng)頌之聲，從講堂北門而入，直出南門，大眾都為驚駭怪異，尋著聲音走出，聽其所之，眾人方將走完，講堂已崩塌，幸無人受傷亡。梁主（梁武帝）聽到這件事實，三次下詔請他，實禪師都不到，在保定三年七月十八日示寂，朝野上下沒有一個不哀悼感動。（高僧傳二集）
◆ 元魏末年，有個和尚名叫法禪，一天偕同和尚多人走山路，忽然逢遇強盜，法禪看見賊人來勢兇兇，知道難以理喻，惟有虔誠誦念救苦救難觀世音名號，賊追之不得，又想以弓箭射之，又放不得，賊大為驚異，投弓于地，又不能得，認為和尚都是神人，舍命逃走，禪等安然渡過險境，所在無不為之喧傳。（高僧傳二集）
◆ 元魏時有個和尚名叫道集，走過壽陽西山，被賊所捕獲，把他捆綁在樹上，將要殺他，集至心誠意誦念觀世音，至死不停，及賊舉刀幾次來砍，都無損傷，賊恐怖逃走，集因此得以脫險。（觀音感應(yīng)傳及高僧傳二集）
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