第二篇 救厄難 （7） 
◆ 劉宋時代有個和尚名叫僧洪，是豫州地方的人，為京師瓦官寺住持，少年時修身整潔，后來率領沙彌募化有緣，將所募化得來的銀錢，建造一丈六尺長的金身佛像，熔鑄方將完畢，還來不及開模，是時正當晉末，禁止人民運用銅鑄，很為嚴厲，若有犯的人，必受死刑，所以洪因此坐罪，被禁閉在相府內(nèi)，他惟有默誦觀世音經(jīng)。一心歸命佛像，夜間夢見所鑄的佛像來找他，以手摸洪的頭說，你不要憂愁，洪見到佛像胸方約一尺來長，銅色是焦沸。當要行刑的時候，相府參軍是監(jiān)殺官，將洪用牛車載往郊外執(zhí)行，而牛奔逃車也損壞，因此更改行刑的日子，接著有王的命令，是從彭城（地名，自漢高祖都彭城后大王多半居住彭城）來到相府，命令不要殺他，謂僧洪罪有可原，于是他獲得免死，安然返回寺里，開模佛像，見到佛像胸前，果然有焦沸。（高僧傳初集）
◆ 劉宋時代有位姓王名球，別號叔達，是山西省太原府人，曾經(jīng)做到四川涪陵（地名）的太守，在居官任上，很愛護人民，于元嘉元年，以郡失守被系于獄中，防備枷鎖很為堅固，球素來是個奉公守法的人，而且精進絲毫不懈怠。既然進了監(jiān)獄，自然守法，他看見監(jiān)獄中有壹百多人，并且多半是饑餓的犯人，球每次吃飯的時候，都分施給他們，天天都是自己持齋，至誠一心念誦觀世音圣號，一夜夢到自升在高座之上，見來一和尚，以一本經(jīng)給他，經(jīng)上題名為‘光明安行品’，并且盡量是諸位菩薩的名號，球接受而一一披讀，忘記第一位菩薩名號，第二位是觀世音菩薩，第三位是大勢至菩薩；又看見一個車輪，那個和尚對他說，這是五道輪咧！既而醒覺過來，枷鎖都已自己斷脫了，球心里知道這是神力所致，益發(fā)增強了他專心致志，因此他自己又把枷鎖釘好，經(jīng)過了三天之后，而被釋放了。（法苑珠林及冥祥記）
◆ 劉宋時代有位姓張名興，是廣東新興人，平素居家信佛，時常從僧融曇翼等和尚受八戒，在元嘉初年，被強盜誣攀，所以在外避難，官府捕其妻系于監(jiān)獄，既而縣府失火，將囚犯拖出放置在大路旁邊，她會見融翼一同行走，偶爾經(jīng)過囚犯旁邊，張的妻子驚喊，法師救我！融答她說：‘貧道沒有力量可以救你，但愿你精勤的誦念觀世音圣號，你或可獲得免于罪�！瘡埖钠拮颖銜円蛊矶\誦念，經(jīng)過了大約十天，忽然夢間夢見一個和尚以腳踢她說：‘快！快！你可以起來！’當她驚醒過來，枷鎖自行解脫了！然而牢門卻關(guān)得很緊，沒法逃出去，又恐怕被人查覺，反而不妙，不如仍然帶著枷鎖去睡吧。又于睡夢中見到先前那和尚對她說，牢門已經(jīng)打開了，等她跑出去，看守的衛(wèi)兵都還在酣睡，所以她安然的步行而逃了。但是尚在黑夜，只好暗中摸索不分東南西北的行走了幾里路，忽然遇到一個人，因此害怕的仆到地上，彼此互相問訊，才知道是她的丈夫，彼此相見悲喜交加，乘此夜間一同投到曇翼和尚的住處，翼又極力設法掩護他們，于是他們都免于危難。（冥祥記）
◆ 劉宋時代有位姓張名叫暢的人，平常很敬奉受持觀世音，南譙王想造反，暢不服從他的命令，王就想害他，夜間王夢見觀世音對他說：你不可以殺暢，于是王不敢害他，后來舉事不慎而失敗了，暢也同時被捕關(guān)到監(jiān)牢里，暢誦念觀世音經(jīng)約有壹千遍，鎖鏈寸寸的斷了，獄吏又為更換一根后，復斷，吏將這種情形報告上司，于是就把他釋放了。（談藪）
◆ 劉宋時代有位姓韓名叫徽的，居住在支江地方，和他的叔父都被關(guān)到牢獄里，枷鎖得很緊，惶恐逼迫沒有計策，徽本來事奉佛陀，多誦念觀世音經(jīng)，于是他不分晝夜的誦經(jīng)，達到數(shù)百遍，天將要亮的時候，他的枷鎖忽然自己響起來了，好像燒炮瓦石的爆炸聲音，枷鎖自行脫落，徽又懼怕獄吏謂他擅自截斷解脫的，大呼獄吏當面告他這種情況，獄吏雖然很驚奇怪異，還將他的枷鎖更加釘鎖固定牢些，徽仍如平常誦經(jīng)不停，又經(jīng)過了一日之后，鎖又自己叫響脫落，和上回情形一樣，獄吏將這兩次的情形都告訴上司，上司取下他的鎖來詳細查看后，佩服他能夠通達圣靈感應，于是也就把他釋放了。（冥祥記）
◆ 南朝簫齊時有位姓彭名叫子喬，湖南益陽人，擔任本地主簿（官名）侍侯該地太守（官）沈文龍，他時常誦念觀世音經(jīng)。在建元元年的時候，因為犯了罪，被關(guān)到監(jiān)牢里，太守文龍大怒之下必定想把他殺掉，子喬憂愁恐懼，沒有法子計劃可以逃罪，只好至心誠意的誦經(jīng)到了一百多遍，尚在白天里疲倦的就睡著了。當時湘西縣官杜道榮也關(guān)在這個牢獄中，好像睡著了，又好像是醒著，忽然看見有一雙白鶴，站在子喬的屏風上面，一會兒一只白鶴下來飛到子喬的身邊，那時又覺得像一個美麗的人形。道榮起來一看，見到子喬的雙械（枷鎖）都已脫落在腳外面，腳上的械痕還在，道榮正在驚訝注視的時候，子喬也醒了，同時見到頗為奇怪，便問子喬做過夢沒有？答沒有，于是將所夢見告訴一番，子喬知道他必定得救，惟恐看守的人疑惑，他仍將枷械戴起來，經(jīng)過了四、五天之后，果然的蒙上方釋放了。（法苑珠林）
◆ 劉宋時代有位姓王名球，別號叔達，是山西省太原府人，曾經(jīng)做到四川涪陵（地名）的太守，在居官任上，很愛護人民，于元嘉元年，以郡失守被系于獄中，防備枷鎖很為堅固，球素來是個奉公守法的人，而且精進絲毫不懈怠。既然進了監(jiān)獄，自然守法，他看見監(jiān)獄中有壹百多人，并且多半是饑餓的犯人，球每次吃飯的時候，都分施給他們，天天都是自己持齋，至誠一心念誦觀世音圣號，一夜夢到自升在高座之上，見來一和尚，以一本經(jīng)給他，經(jīng)上題名為‘光明安行品’，并且盡量是諸位菩薩的名號，球接受而一一披讀，忘記第一位菩薩名號，第二位是觀世音菩薩，第三位是大勢至菩薩；又看見一個車輪，那個和尚對他說，這是五道輪咧！既而醒覺過來，枷鎖都已自己斷脫了，球心里知道這是神力所致，益發(fā)增強了他專心致志，因此他自己又把枷鎖釘好，經(jīng)過了三天之后，而被釋放了。（法苑珠林及冥祥記）
◆ 劉宋時代有位姓張名興，是廣東新興人，平素居家信佛，時常從僧融曇翼等和尚受八戒，在元嘉初年，被強盜誣攀，所以在外避難，官府捕其妻系于監(jiān)獄，既而縣府失火，將囚犯拖出放置在大路旁邊，她會見融翼一同行走，偶爾經(jīng)過囚犯旁邊，張的妻子驚喊，法師救我！融答她說：‘貧道沒有力量可以救你，但愿你精勤的誦念觀世音圣號，你或可獲得免于罪�！瘡埖钠拮颖銜円蛊矶\誦念，經(jīng)過了大約十天，忽然夢間夢見一個和尚以腳踢她說：‘快！快！你可以起來！’當她驚醒過來，枷鎖自行解脫了！然而牢門卻關(guān)得很緊，沒法逃出去，又恐怕被人查覺，反而不妙，不如仍然帶著枷鎖去睡吧。又于睡夢中見到先前那和尚對她說，牢門已經(jīng)打開了，等她跑出去，看守的衛(wèi)兵都還在酣睡，所以她安然的步行而逃了。但是尚在黑夜，只好暗中摸索不分東南西北的行走了幾里路，忽然遇到一個人，因此害怕的仆到地上，彼此互相問訊，才知道是她的丈夫，彼此相見悲喜交加，乘此夜間一同投到曇翼和尚的住處，翼又極力設法掩護他們，于是他們都免于危難。（冥祥記）
◆ 劉宋時代有位姓張名叫暢的人，平常很敬奉受持觀世音，南譙王想造反，暢不服從他的命令，王就想害他，夜間王夢見觀世音對他說：你不可以殺暢，于是王不敢害他，后來舉事不慎而失敗了，暢也同時被捕關(guān)到監(jiān)牢里，暢誦念觀世音經(jīng)約有壹千遍，鎖鏈寸寸的斷了，獄吏又為更換一根后，復斷，吏將這種情形報告上司，于是就把他釋放了。（談藪）
◆ 劉宋時代有位姓韓名叫徽的，居住在支江地方，和他的叔父都被關(guān)到牢獄里，枷鎖得很緊，惶恐逼迫沒有計策，徽本來事奉佛陀，多誦念觀世音經(jīng)，于是他不分晝夜的誦經(jīng)，達到數(shù)百遍，天將要亮的時候，他的枷鎖忽然自己響起來了，好像燒炮瓦石的爆炸聲音，枷鎖自行脫落，徽又懼怕獄吏謂他擅自截斷解脫的，大呼獄吏當面告他這種情況，獄吏雖然很驚奇怪異，還將他的枷鎖更加釘鎖固定牢些，徽仍如平常誦經(jīng)不停，又經(jīng)過了一日之后，鎖又自己叫響脫落，和上回情形一樣，獄吏將這兩次的情形都告訴上司，上司取下他的鎖來詳細查看后，佩服他能夠通達圣靈感應，于是也就把他釋放了。（冥祥記）
◆ 南朝簫齊時有位姓彭名叫子喬，湖南益陽人，擔任本地主簿（官名）侍侯該地太守（官）沈文龍，他時常誦念觀世音經(jīng)。在建元元年的時候，因為犯了罪，被關(guān)到監(jiān)牢里，太守文龍大怒之下必定想把他殺掉，子喬憂愁恐懼，沒有法子計劃可以逃罪，只好至心誠意的誦經(jīng)到了一百多遍，尚在白天里疲倦的就睡著了。當時湘西縣官杜道榮也關(guān)在這個牢獄中，好像睡著了，又好像是醒著，忽然看見有一雙白鶴，站在子喬的屏風上面，一會兒一只白鶴下來飛到子喬的身邊，那時又覺得像一個美麗的人形。道榮起來一看，見到子喬的雙械（枷鎖）都已脫落在腳外面，腳上的械痕還在，道榮正在驚訝注視的時候，子喬也醒了，同時見到頗為奇怪，便問子喬做過夢沒有？答沒有，于是將所夢見告訴一番，子喬知道他必定得救，惟恐看守的人疑惑，他仍將枷械戴起來，經(jīng)過了四、五天之后，果然的蒙上方釋放了。（法苑珠林）
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