佛陀被給孤獨長者迎接到祇園精舍，這里的環(huán)境和風(fēng)景優(yōu)美得好比人間天上。園中有的是奇花異木，精舍建筑得又富麗堂皇。禽鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫，流泉潺潺的有聲，佛陀和弟子們就在這里安住下來。

　　憍薩彌羅國的大王是波斯匿王，知道他的太子祇陀將首都舍衛(wèi)城的花園賣給須達(dá)多長者，須達(dá)多長者又建筑精舍供養(yǎng)佛陀�！胺鹜邮且粋�什么樣的人？他怎么能感動人民對他這樣崇敬與信仰？”波斯匿王心中生起很大的疑惑。

　　有一天，波斯匿王終于帶領(lǐng)百官大臣，駕臨祇園精舍來拜訪佛陀。

　　波斯匿王拜見佛陀的時候說道：

　　“聽說你是一位大覺大悟的佛陀，這是不會錯的。不過我真不懂，很多的修道者，他們在深山叢林之中長住數(shù)十寒暑，直到衰老之年，尚且不能覺悟，你的年齡這么輕，也不過三十多歲吧，怎么能就能證得正覺呢？而且你更不是婆羅門�！�

　　佛陀慈悲而又有力地回答道：

　　“大王！很多人都經(jīng)常蔑視年輕的人，這是一個很不好的現(xiàn)象。世間有四事不能輕視：一是年幼的王子，二是初生的小龍，三是星星之火，四是年輕的僧侶。因為，王子雖幼，他將來長大時可以做統(tǒng)治國家的主人；小龍雖小，但他很快地就可以成為大龍，而且大龍也隱身在小龍之中；星星之火雖小，但可以燎原，森林、城市，不都是星星之火能燃燒的嗎？僧侶，只要心能清凈，守護(hù)道業(yè)，抱有救度眾生的弘愿與精神，是不分貴賤，不論老幼，是誰都能得到無上的正覺。對著覺悟的人，對著究竟的真理之前，或輕視或惡口，獲罪是很重，這要懺悔才能滅除這深重之罪。”

　　過去從沒有敢對波斯匿王直言的人，他是一位個性很強很有固執(zhí)習(xí)慣的大王，聽佛陀這么一說，他的心好像受了很強的震動，有特殊精神力的佛陀，終于壓倒傲慢的波斯匿王。

　　“佛陀！我什么都不懂，請你指教我一些道理！”波斯匿王慚愧又抱歉似的囁嚅著說。

　　除了真理以外，不恐懼其他威力的佛陀，用靜靜的威嚴(yán)懾服波斯匿王。佛陀沉默一會，向波斯匿王說道：

　　“大王！你是一個國王，你應(yīng)該愛民如你的愛子一樣，不要以為做國王是來壓制人民，生命是平等的，沒有什么再比生命可尊可貴。要嚴(yán)厲地克制自己的惡念，要以寬大對待別人。最要緊的是不要把自己的幸福建筑在他人的痛苦上。要幫助苦難的人，要安慰煩惱的人，要救濟有病的人。特別是站在王者的地位，不能聽信阿諛的言詞，要知道王者是來為人民謀取幸福，而不是要人民都來為王者服務(wù)。

　　做王的人，要知道愛是苦，要緊的是能離開情欲；終日沉迷在情欲的旋渦中，只有沉淪而不能獲救。樹林被火燒的時候，飛鳥也不會聚集起來做巢，可是一般人生活在情欲的火焰中并不知脫離。再賢能的人，當(dāng)情欲燃燒起來的時候，也不能夠用冷靜的頭腦判斷事理，不能夠思考一國的利害。那個時候自己的生命尚無把握，哪里會再想到別人可貴的生命！

　　悟入真理的正道必定要修學(xué)正見、正定、正語、正行、正命、正精進(jìn)、正思維。世間有兩條道路：一條是從光明走向黑暗，一條是從黑暗步上光明。短見的人是從光明到黑暗，賢能的人從黑暗到光明。唯有智者才能進(jìn)入燦爛光明的世界，救自己的生命，也才能救別人的生命。人生是無常的，苦惱是應(yīng)當(dāng)知道，幸福不到外面去求，把心安住于寂靜的涅槃之中，不受外境誘惑和轉(zhuǎn)移，那才是自主的生活，才是真理的世界！”

　　佛陀的法語，像陽光似的破除波斯匿王愚暗的心，他從此就對佛陀生起了恭敬純真的信仰。

　　波斯匿王很歡喜而又信服地向佛陀說道：

　　“您真是一位偉大的佛陀，我聽了您的教示，像在黑暗的旅途上獲見到光明，我心中的歡喜實非用言語能夠形容。我對佛陀感到萬分的抱歉，我前來拜訪佛陀求教實在太遲了。我現(xiàn)在才知道佛陀光臨到我的這個小國來是我這個小國無上的光榮。佛陀！您好像是一道吉祥的慈光，我們在您的慈光照耀之下，才能獲得安寧。

　　我現(xiàn)在拜見到您的圣顏，聆聽到您的法語，深深感嘆我過去狂妄愚癡，我給您一說，像是從夢中醒來。在人間為一國的國王，最多的是怨憎煩悶，現(xiàn)在有佛陀來到我們小國教化，相信我和我的國民一定會獲得永久的平安。

　　佛陀聽了波斯匿王從內(nèi)心中發(fā)出至誠的贊語，知道他已生起篤實樂法的心。佛陀又知道波斯匿王是一個有財欲與色欲執(zhí)著的人，為了匡正他以后的行為，這正是機緣成熟的時候，佛陀又溫和地向波斯匿王忠告道：

　　“大王！這個世間的現(xiàn)象界，都是苦空無常；這個人生是生老病死。不論是貴為王者，貧如乞丐，苦空無常的現(xiàn)象，生老病死的痛苦，是誰也不能免除。當(dāng)人壽命終結(jié)的時候，形體與靈識分開，再好的如恩愛的夫妻，患難的知友，在死后的世界里也不能做伴。唯有善惡的行業(yè)，如影隨形，盡未來際都在跟著我們。

　　世間的一切人，都只為眼前的快樂打算，都追求眼前財色欲望的滿足，對于他死后的歸宿從不仔細(xì)思量。做人，在天晴的時候，要買雨傘，為的是防備雨天；在肚飽的時候，知道儲糧，為的是防著饑餓的到來。可是人在生的時候，為什么不為死后的歸宿想想呢？這豈不是太沒有遠(yuǎn)大的眼光了嗎？終日給財色的欲望囚系，而財色就是痛苦的源流，一切的智慧都會因此而被遮蔽。

　　做人要深深了知人生年華的短暫，生命的無常，身心念念都在生滅變易。因此要趕快把握人生，不要使身心陷在財色的深淵中，不要生驕慢的心，不要過放逸的生活，把心要棲息在高勝的境界，愿身心停留在清涼的天地，對別人要施仁愛，來世才可以增長他人對自己的歡喜，美名才能留傳后代。

　　平素沒有善的行為，后世絕不能獲得幸福，現(xiàn)在的幸與不幸，都是過去業(yè)力的感召。為著未來的幸福，就應(yīng)當(dāng)不要忘記今生努力修善，自己所造善惡業(yè)的因，受善惡果報的除去自己以外沒有別人。

　　大王！我再告訴你，你不要以為修善學(xué)道就非要出家不可，修學(xué)真正的大道，出家與在家都沒有分別。有的深山之中學(xué)道而墮落，有的在家庭里面修行而獲福。修行學(xué)道是不分什么人的，做王的人，一樣可以修行�！�

　　佛陀的法語，每一句都使波斯匿王聽了非常懇切地信服。從此，波斯匿王做了佛陀忠誠的護(hù)法，皈依佛陀做了得力的弟子。