三　活佛修持　深入禪定

談到活佛修持與禪定的工夫，活佛是應(yīng)化人間，他老人家是再來人，我們也莫測高深。

至于說他的禪定工夫，太滄和尚他曾有兩次親見活佛入定。

第一次是在一九二○年鎮(zhèn)江關(guān)的監(jiān)督冒廣生先生，慕名親往金山拜訪活佛，那時(shí)太滄和尚當(dāng)知客，領(lǐng)冒監(jiān)督去活佛住的禪房相見，可是他的房門關(guān)閉，叫門不開，不得已就破門而入，但不知什么時(shí)候，他已在房中入定了，所以外面叫喊敲門，他都沒聽到，用手摸他鼻子，鼻孔已經(jīng)停止了呼吸，一動(dòng)也不動(dòng)，如死去般，可是身上尚有熱度，后來我在他耳邊彈了三指開靜，他才慢慢出定，睜開眼來與人說話。

第二次是一九二四年春天，鎮(zhèn)江檢察廳董少卿廳長，派來兩位法警拘捕活佛（詳情見后），太滄和尚同法警去看他，他們也是自己將房門打開進(jìn)去的，也是正逢著他入定了，太滄和尚為他開靜后，讓法警把他帶走。至于他入定的時(shí)間有多長，誰也不知道，因?yàn)闆]有事找他，也就無人知道他的行跡，如果沒有這兩次特殊的事情，也不知道他能入定，更看不到他有如此的定功，可見平時(shí)活佛是經(jīng)常入定的，也可以說：‘那伽常在定，無有不定時(shí)！’。