上圖：老一輩文化藝術(shù)事業(yè)推動者于書琴女士對本次活動給予了充分的肯定和高度贊揚

上圖：中國素食聯(lián)盟主席、素食文化專家趙振宏先生做精彩的藝術(shù)分享

上圖：本次活動由職業(yè)藝術(shù)經(jīng)理人龔俊女士主持

上圖：原中國中央電視臺配音員朱劍瑋先生向來賓誦讀《水笑墨哭-楊牧青作品集》之《弁言》

時間：2014年6月15日15：10時至20時（父親節(jié)/甲午庚午丁巳戊申） 地點：嘉蓮苑會所二層書畫展廳

主辦：亞太聯(lián)(APPCF)北京紅蓮書畫交流中心 

協(xié)辦：中華佛學(xué)網(wǎng)、中國素食聯(lián)盟、中國牧青網(wǎng)、國熙臺酒（西安）銘斯晉乾有限公司。

畫家簡介：

楊牧青，號草坪先生，法青居士，著名書畫家、藝術(shù)評論家、國學(xué)智慧研究者，當(dāng)代中國最具收藏價值和投資潛力的藝術(shù)家之一。擔(dān)任亞太地區(qū)書畫家聯(lián)誼會（APPCF）執(zhí)行主席，中國大寫意山水畫研究中心首席畫家、學(xué)術(shù)主持等四十多家機構(gòu)職務(wù)。

先生在藝術(shù)創(chuàng)作上，書法以“率真”為理念，國畫以“原生態(tài)大寫意”為旨趣，師法多家，路子寬泛，個性鮮明，成一代書畫大家之風(fēng)范。潛心翰墨的同時對易學(xué)、佛學(xué)、詩詞、企業(yè)文化、園林人文環(huán)境等多有研究，并提出多個學(xué)術(shù)理論主張，撰有近百余萬字文論。舉辦夢回漢唐、精神家園、無上菩提等全國性的書畫巡展，作品被黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)集團(tuán)和國際友人、華僑珍藏，業(yè)績被百余種刊物、數(shù)十家電視和近萬家網(wǎng)絡(luò)載播，在業(yè)內(nèi)外影響頗大。

活動流程：

14：30時 來賓簽到：老一輩文化藝術(shù)事業(yè)推動者于書琴女士，知名社會活動家、中華佛學(xué)網(wǎng)總干事扶剛先生， 中國素食聯(lián)盟主席、素食文化專家趙振宏先生，歐美同學(xué)會理事、原中國社會科院《信息專報》主編、中國書法藝術(shù)研究院藝委會委員、書法家白小樂先生，北京市殘疾人聯(lián)合會原副主席、中國殘聯(lián)精協(xié)家工委副主任賈志民先生，聯(lián)合國世界和平基金會國際佛學(xué)文化委員會副主任李美芝居士，遼寧省鞍山市殘聯(lián)扶貧開發(fā)基地董事長王玉海先生，上海豪宇國際書畫院副院長羅貴敏女士，亞太聯(lián)(APPCF)北京紅蓮書畫交流中心秘書長王金春女士，亞太聯(lián)(APPCF)北京紅蓮書畫交流中心主任喬健先生，中國國宴傳承人、國家特級烹調(diào)技師王志強先生，銀創(chuàng)資本俱樂部副秘書龔大軍先生，中瑞信融資擔(dān)保北京總部副總經(jīng)理單佳女士，中國公安警威網(wǎng)編輯部主任王波先生，知名書法家牛暖心先生，職業(yè)藝術(shù)經(jīng)理人龔俊女士，以及陳桂生、許敘瑜、楊海霞、李逸瑄、劉艷敬、龔雪、劉政憲、趙信志、張寧波、王光輝、張得計、趙艷茹、陳愛民等人士應(yīng)邀出席活動。

15：10時 主持人宣布活動開始、介紹活動主題、邀請來賓進(jìn)行書畫藝術(shù)作品的互動座談與鑒賞。期間楊牧青老師進(jìn)行簡短的書畫藝術(shù)與國學(xué)文化講述。原中央電視臺、中央人民廣播電視臺等欄目配音員朱劍瑋先生向來賓誦讀《水笑墨哭-楊牧青作品集》之《弁言》部分，讓大家在欣賞書畫作品的時候能夠?qū)�這千余字的精彩妙文有所重新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，以期明了其內(nèi)是蘊含著楊牧青老師深刻的藝術(shù)寓意和對弘揚、傳播國學(xué)文化的心聲。

17：00時 現(xiàn)場書畫筆會，至20時素食就餐、活動交流結(jié)束。

結(jié)語：

與會者一致認(rèn)為：通過了解得知，楊牧青老師通過長達(dá)三十多年的“專職”書畫藝術(shù)兼之國學(xué)文化的研究實踐，經(jīng)歷風(fēng)雨，在坎坷的人生中錘煉自己，從大西北的民間最基層能夠一直走到今天“京都”這個政治、金融、文化、藝術(shù)交匯之地，無怨無悔，不言放棄，以驚人的毅力取得了如此大的藝術(shù)成就是我們有目共睹的事實，這在當(dāng)今中青年書畫家中是不多見，這也注定他將來能夠成為中國畫壇上一位德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)、藝術(shù)創(chuàng)造力更強、更新的“藝術(shù)大師”。

楊牧青老師今天發(fā)出了這么大的愿，配備資糧，尋結(jié)人緣，來把“行止無愧--楊牧青書畫國學(xué)北京品鑒會”一期而又一期的持續(xù)做下去，處處體現(xiàn)文化，處處體現(xiàn)愛心，處處體現(xiàn)藝術(shù)，處處體現(xiàn)智慧，而且能夠挪出十分之九的空間和余地，讓具有大德行、大才干、大智慧的人士來互動交流，分享心得、資源共享，以恢弘中國傳統(tǒng)文化和國粹藝術(shù)而不遺余力，這是我們值得學(xué)習(xí)和推廣的，更需要大家都來參與的一件非常有意義的好事情！

同時，與會者提出了“文化到底是干什么的？”“人類的智慧在哪兒？”“如何讓不懂藝術(shù)的人來懂藝術(shù)？”“怎樣培育有真正藝術(shù)情操的人？”等令人思考的問題。最后，大家在現(xiàn)場的“善行天下”筆會交流和倡導(dǎo)素食文化理念中歡喜今天的活動取得圓滿成功。

附：水笑墨哭-楊牧青作品集《弁言》（天津人民美術(shù)出版社出版）

弁言

水乃宇宙之妙物，眾生之必需，中有微陽之氣。祭宗廟之禮，曰清滌。主智，居于北。律之為羽，聲五。其味咸，色黑。卦為坎象，分化陰陽二氣之流動。天一生水，地六成之，為地之血氣，如筋脈之通流者也。其性至柔，能攻堅，能平，能善亦能惡，滋養(yǎng)萬物，變化無窮無盡。佛觀一缽水，八萬四千蟲，悲善一體同觀，成住壞敗，不出四大皆空之因緣也。約之真草隸篆、工寫彩墨，亦當(dāng)如此觀之則不失其根也。

墨乃書寫、繪畫之用具，文房四寶之一，排行老二。其色黑，本應(yīng)屬水，然其乘水發(fā)乎于外則主禮，故屬火，以成彬彬有禮之象。墨與筆相伍，扼腕相惜，光清不浮，湛湛然如小兒一睛，天地為之震動。其法貴在用水，以墨為形，以水為氣，氣行，則形活。濃欲其活，勿使其枯。淡欲其華，勿使其薄。智者喜水，禮者好墨。取其善者，上善若水。取其不善者，下士為之大笑而已，不笑不足以為道。

然，此笑非笑。水與墨共，藝由心生，水火既濟(jì)，硯田一笑，仰天長嘯，擲筆于案幾，當(dāng)笑世間可笑之笑也，其聲上徹九霄。物極必反，本性常然，變?yōu)榛�之所依，得其笑者�?dāng)應(yīng)得其哭，明者自鑒。然，其哭以悲為觀，聲達(dá)十八層地獄，感化眾生得以超脫。 2014年4月13日楊牧青于滌心軒

攝影：常勇  編輯：馨婕