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南宋畫院style:從撐滿到留白,放棄了什么?得到了什么? 兩宋時(shí)期,對(duì)文人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是 “ 最好的時(shí)代 ” 。宋朝歷代帝王均熱衷于文藝事業(yè),他們開(kāi)創(chuàng)的 “ 院畫 style” ,至今仍在影響著中國(guó)畫的審美。尤其那位 “ 輸了帝國(guó)卻贏了美 ” 的宋徽宗 , 將自己獨(dú)特的美學(xué)深深烙印在了宋朝的時(shí)代脈絡(luò)中
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人民日?qǐng)?bào):領(lǐng)導(dǎo)干部不要到藝術(shù)家盤子里搶肉吃 不久前,陜西省書法家協(xié)會(huì)前主席周一波在人民日?qǐng)?bào)撰文,批評(píng)一些領(lǐng)導(dǎo)干部“總往藝術(shù)界擠”,呼吁“領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭退出協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)崗位”;隨后,周一波主動(dòng)辭去陜西省書法家協(xié)會(huì)主席職務(wù)。不僅高揚(yáng)理念,而且身體力行,此文此舉獲得輿論點(diǎn)贊,也
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久經(jīng)磨難唯一不死的中華文明 編者的話: 中華文明亦稱華夏文明,西周以《易經(jīng)》文化為源泉,發(fā)展出 “ 六藝 ” (禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù) ),至春秋時(shí)期,禮樂(lè)崩壞,諸侯爭(zhēng)霸,學(xué)術(shù)卻是百家爭(zhēng)鳴,進(jìn)化出了道家、儒家、法家、墨家、陰陽(yáng)家、縱橫家、兵家等流派。以此為集大成,
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任何一位大師級(jí)別的藝術(shù)家除了自身的藝術(shù)修養(yǎng)和勤奮努力之外,與時(shí)代機(jī)遇和自我宣傳是分不開(kāi)的。很多藝術(shù)大師都是默默無(wú)聞的積累多年之后,在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn),借某一個(gè)機(jī)會(huì)一鳴驚人。但是如何才能做到呢?有哪些因素促成了傅抱石、林風(fēng)眠這些大師的成就?政治?媒體?資本?下面這篇文章就告訴你,宣傳對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)有多
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宋莊青年藝術(shù)家生存困難自己砍手 2014 年 1 月 7 號(hào)下午 4 點(diǎn),北京通州宋莊畫家村青年藝術(shù)家小西(化名),將自己的手砍傷求死。 據(jù)小西(化名)的房東說(shuō):“他當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)院子里和他的房間里面全是血,并且在房梁上掛著一根打著結(jié)的繩子,估計(jì)是用來(lái)上吊的,房東看到此情景后也立刻撥打 110 報(bào)警。”
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