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[藝術(shù)雜談] 方圓有度 大樸歸真

2 已有 2078 次閱讀   2013-04-01 10:07   標(biāo)簽2013廣州藝交會(huì) 

2013廣州藝術(shù)品交易博覽會(huì)參展藝術(shù)家特別推薦——

方圓有度 大樸歸真

大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)里程碑---崔子范

一代藝術(shù)大師崔子范(1915—2011年)生于舊社會(huì),長(zhǎng)于新時(shí)代,幾經(jīng)社會(huì)更迭,他曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)地英雄,隨著新中國(guó)的建立,他成為了新中國(guó)第一個(gè)中國(guó)畫(huà)院的領(lǐng)導(dǎo)干部。他被稱為是20世紀(jì)大寫(xiě)意畫(huà)家中的佼佼者,是繼八大、齊白石、吳昌碩之后大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的里程碑。

2013年第三屆廣州藝術(shù)品交易博覽會(huì)(簡(jiǎn)稱“藝交會(huì)”)將于2013510—13日在廣州白云國(guó)際會(huì)議中心舉行,屆時(shí)會(huì)上將展出大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)大師崔子范的《國(guó)富民強(qiáng)》、《錦雞報(bào)曉》、《玉堂富貴》等多幅名作。

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《國(guó)富民強(qiáng)》

 

 

超脫傳統(tǒng),引領(lǐng)國(guó)畫(huà)新潮流

崔子范自幼年起便喜愛(ài)繪畫(huà),他的啟蒙恩師張子蓮先生是一位小寫(xiě)意畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家,從張子蓮那里,崔老第一次領(lǐng)略了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的妙趣所在。五十年代初,他有幸結(jié)識(shí)年近九旬的國(guó)畫(huà)大師齊白石,并深得其贊賞。在白石老人的悉心指導(dǎo)下,他打下了扎實(shí)的國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)。齊白石曾鼓勵(lì)崔子范說(shuō):“你的畫(huà)是真大寫(xiě)意,不要照我的畫(huà),照你自己的畫(huà)法畫(huà)下去!敝链耍蘩细鎏砹俗鳟(huà)的動(dòng)力。

其實(shí),崔老的畫(huà)既脫胎于中國(guó)文人畫(huà),卻又沒(méi)有文人畫(huà)的陳腐氣,其筆端流出的稚拙、幽默、夸張,無(wú)不反映出他對(duì)新生活和大自然的熱烈追求和深情厚愛(ài)。他把篆隸和行草融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作,用筆抑揚(yáng)頓挫、蒼勁有力,用墨濃淡宏量、氣勢(shì)非凡,用色冷暖相宜、濃淡兼施,這恰恰于畫(huà)中注入了時(shí)代氣息和新的藝術(shù)活力。

20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)畫(huà)的發(fā)展可謂兵分兩路,一則是走中西藝術(shù)相融合的道路,二則走傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝的復(fù)興之路。而率真的崔老卻認(rèn)為,中西融合里還有以西為主和以中為主的兩種融合方式,他恰恰選擇了以中為主的中西融合,他說(shuō):“中國(guó)畫(huà)最主要就是先畫(huà)圓圈和方塊,把這些圓圈和方塊有機(jī)組合起來(lái),組合得要方中有圓、圓中有方。”這方圓之間不僅有具有中國(guó)書(shū)法的精髓,亦有西方平面構(gòu)圖技巧的提煉,可見(jiàn)以中為主的中西融合是有很大發(fā)展空間的。

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《錦雞報(bào)曉》

返璞歸真,探索天性求佳作

鮮明的民族性,強(qiáng)烈的時(shí)代感和濃厚的生活情趣,構(gòu)成了獨(dú)具風(fēng)格的崔子范花鳥(niǎo)世界。論年齡,他已高壽而作古;論藝術(shù),他卻似乎永遠(yuǎn)處于風(fēng)華正茂的青春期。他在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中,不斷取得突破,開(kāi)創(chuàng)新天地。

赤誠(chéng)的崔老十分推崇:“畫(huà)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)一定要保存小孩一樣的赤子之心。”人一旦經(jīng)過(guò)歲月的洗禮,對(duì)外界的事物便會(huì)失去的原本的好奇心,只有讓自己回到童年的心理狀態(tài)去發(fā)掘兒童的天性,不受束縛、自由發(fā)揮,才能把大師的精湛技藝和兒童爛漫的創(chuàng)造精神結(jié)合在一起。正如崔老所言:“再好的學(xué)校也不會(huì)教你這一點(diǎn),這個(gè)不是教出來(lái)的,要出自一個(gè)畫(huà)家的內(nèi)心,是他自己的想象。”一位真正醉心于繪畫(huà)創(chuàng)作的畫(huà)家要讓自己在心靈上返老還童,找到兒童本能的沖動(dòng)和力量、創(chuàng)造的欲望。

崔老秉此真理,將中國(guó)大寫(xiě)意畫(huà)的時(shí)代特色與質(zhì)樸民俗相融合,比古往今來(lái)的大寫(xiě)意更強(qiáng)烈、更簡(jiǎn)潔、更質(zhì)樸、更濃重。他將寫(xiě)意花鳥(niǎo)的寫(xiě)意精神和寫(xiě)意手法推向了極致,追求極簡(jiǎn)、極粗獷、極潑辣、極實(shí)在、極濃重。飽滿的感情、豐厚的內(nèi)容、強(qiáng)烈的形式,以及淳樸的民風(fēng),他畫(huà)得大象無(wú)形,畫(huà)得活力四射。

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《玉堂富貴》

別出心裁,大膽施色創(chuàng)綠意

在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域,崔子范老先生無(wú)疑是一位智者,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他是戰(zhàn)地軍事家,和平年代他是書(shū)畫(huà)界的哲人,由于他對(duì)中國(guó)哲學(xué)的透徹領(lǐng)悟,在創(chuàng)作期間常常教誨學(xué)生要以辯證的眼光看問(wèn)題。在其創(chuàng)作中,獨(dú)到的見(jiàn)解筆筆皆是。

人入暮年,崔老開(kāi)始對(duì)綠顏色情有獨(dú)鐘,特別喜歡研究“綠”。據(jù)他的學(xué)生講述:“有一年春節(jié)我到他家去,他拿出四五十張畫(huà),我說(shuō)您怎么用這么多綠顏色?他說(shuō)你不理解,中國(guó)人現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)從歷史上到現(xiàn)在,對(duì)綠顏色研究比較透徹的人沒(méi)有,而綠顏色不好用,不但中國(guó)人用綠用不好,西洋很多畫(huà)家對(duì)綠顏色也用不好,他說(shuō)大綠顏色特別是翠綠的東西沒(méi)人敢用,也沒(méi)人大面積的去用,我這次這批作品就是嘗試綠顏色,石頭是綠的、樹(shù)和水都是綠的,天也是綠的,有的鳥(niǎo)都是綠的。后來(lái)我突然頓悟了,綠就是春天、綠就是生命!

崔老在用自己有限的時(shí)間來(lái)謳歌春天、贊美生命,尤其人至晚景,對(duì)生命的渴望、對(duì)藝術(shù)的追求達(dá)到了另一番境界。他把有限的生命完全投入到藝術(shù)創(chuàng)作中,在中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)里向前非常堅(jiān)實(shí)的邁出了一步,極具時(shí)代精神、個(gè)人風(fēng)貌。

淡泊名利,畢生辛勤獻(xiàn)社會(huì)

上世紀(jì)80年代,崔子范先生在書(shū)畫(huà)界已是聲名赫赫,當(dāng)時(shí)很多商家都在追逐他希望幫他辦展,可是他一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)貢獻(xiàn)。崔老的一位得意門(mén)生回憶說(shuō):“我記得那個(gè)時(shí)候香港一個(gè)大的藏家,也是一個(gè)大的策劃人要去買(mǎi)崔先生的一批畫(huà)在香港做展覽,當(dāng)時(shí)這個(gè)畫(huà)廊在香港是特別有名,我?guī)チ,也跟崔老談了?墒堑诙齑蘩像R上給我打了一個(gè)電話,他說(shuō)昨天談的我想了半天,還是不做了,我要把我的作品要交給社會(huì)!本瓦@樣,崔老生前把他的諸多作品都捐獻(xiàn)給了他的故鄉(xiāng)、中國(guó)美術(shù)館和北京畫(huà)院。

此外,崔子范老先生還十分重視家鄉(xiāng)的教育事業(yè),他曾先后捐資30萬(wàn)元設(shè)立了“崔子范教育基金會(huì)”,出資和捐畫(huà)獎(jiǎng)勵(lì)家鄉(xiāng)有突出貢獻(xiàn)的教育工作者,改善學(xué)校辦學(xué)條件等,為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

如今,一代著名國(guó)畫(huà)大師崔子范以九十六歲的高齡悄然作古,但他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的不斷追求、對(duì)教育后人的深切情懷、對(duì)文化事業(yè)發(fā)展的卓越貢獻(xiàn)都為后人做出了典范。

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