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[藝術(shù)動(dòng)態(tài)] 風(fēng)物二十四節(jié)氣|小滿:漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝

2 已有 201 次閱讀   2024-05-20 15:39
風(fēng)物二十四節(jié)氣|小滿:漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝 

“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。”這是唐代詩人王維《積雨輞川莊作》描寫初夏水田的詩句。

今日小滿,是夏季的第二個(gè)節(jié)氣,古人稱為首夏,亦稱為始夏。物至于此,小得盈滿:這是唯一以植物生長狀態(tài)命名的節(jié)氣。此時(shí),小麥等夏熟作物的籽粒開始灌漿,但尚未完全成熟,所以稱之為小滿。

小滿時(shí)節(jié),枇杷黃了,楊梅紅了,西瓜甜了,可謂初夏最美時(shí)節(jié)。小滿時(shí)節(jié)的民俗有祭拜“蠶神”嫘祖、祭水車神、食野菜等,歷代書畫名跡對(duì)此多有呈現(xiàn)。

小滿民俗:祭蠶神、祭水車神等

古時(shí),人們把蠶視做天物。為祈求天物的寬恕和有個(gè)養(yǎng)蠶的好收成,就在放蠶時(shí)舉行祈蠶節(jié)。養(yǎng)蠶人家會(huì)到“蠶娘廟”供上水果、美酒、豐盛的菜肴進(jìn)行跪拜,尤其是要把用面制成的“面繭”放在用稻草扎成的稻草山上,以祈求蠶繭豐收。

小滿節(jié)時(shí)蠶繭結(jié)成,正待采摘續(xù)絲,此時(shí)是農(nóng)家最繁忙的季節(jié),俗語說“小滿動(dòng)三車”,說的就是絲車、油車、田車。

近現(xiàn)代畫家齊白石筆下繪過多幅《蠶桑圖》,其中一幅繪多只正在啃食桑葉的春蠶,其中三只各安一方嚙住一片葉子,葉子中段幾被蠶食殆盡,春蠶以簡筆勾出,再以淡墨依形略染,將蠶柔軟的身軀、彎曲的體態(tài)生動(dòng)地刻畫出來,繼而點(diǎn)眼、嘴、觸肢,雖是寫意之筆卻極盡逼真之態(tài),寥寥幾筆中傳達(dá)出充沛的生命力。

齊白石筆下的蠶

農(nóng)諺中,老百姓常以“滿”指代雨水的豐裕程度,小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時(shí)節(jié)。因此,車水與祭水車神也是小滿時(shí)節(jié)重要的民俗。

描繪這一民俗的古畫有《祭水車神圖》等。

《祭水車神圖》右側(cè)有一首篆書寫就的《灌溉》詩:“揠苗鄙宋人,抱罋慚蒙莊。何如銜尾鴉,倒流竭池塘。䆉稏舞翠浪,籧篨生晝涼。斜陽耿衰柳,笑歌閒女郎。”左上角有乾隆的題詩:“決水復(fù)灌水,農(nóng)侯悉用莊。桔槔取諸井,翻車取諸塘。胥當(dāng)盡人力,曝背那乘涼。粒食如是艱, 字餅嗤何郎!

描繪小滿民俗的《祭水車神圖》

因水源而起爭執(zhí),是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的常事,攘臂大呼,跺足插手,從氣勢(shì)上壓倒對(duì)方,才能理直氣壯地占用水資源。明代張宏所繪的《農(nóng)田水車圖》扇則惟妙惟肖地捕捉到了這一發(fā)生在田間的爭吵。

明代張宏《農(nóng)田水車圖》 故宮博物院藏

近代海派畫家唐云的畫作中也有車水圖,為其32歲時(shí)所作,款字題道:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝!边@是唐代詩人王維《積雨輞川莊作》詩中的句子。

唐云 《漠漠水田》

小滿風(fēng)物:野菜、枇杷與榴花

舊時(shí),小滿還有吃野菜的風(fēng)俗。詩經(jīng)中記錄野菜的篇目極多,《毛詩品物圖考》(岡元鳳纂輯,橘國雄繪)是十八世紀(jì)日本漢學(xué)家對(duì)《詩經(jīng)》中動(dòng)植物的圖釋書籍,其中描繪詩經(jīng)中的野菜頗為傳神。

古書畫中對(duì)野菜的描繪同樣也不乏精彩之作。

傳元 王淵 虎耳草

臺(tái)北故宮博物院收藏的元代王淵(傳)《 虎耳草》畫一株開花中的虎耳草,還有蟋蟀、豆娘、蝸牛,內(nèi)容豐富;⒍菰诋嫾叶绦≈貜(fù)的綿密線條經(jīng)營下,傳達(dá)出毛茸茸效果,也產(chǎn)生刺繡般的織品質(zhì)感。右下角兩只蟋蟀似乎準(zhǔn)備相斗一番。

清 蔣廷錫 草石蚱蜢

清代蔣廷錫的《草石蚱蜢》以容易表現(xiàn)濃艷色彩特質(zhì)的蓪草紙畫石竹、蚱蜢和狗尾草,畫家巧妙運(yùn)用紅綠之間的色澤變化,呈現(xiàn)出植物與昆蟲保護(hù)色間微妙的差異。狗尾草穗,以類似工筆畫畜獸動(dòng)物的絲毛法,一筆一筆耐心畫成。

小滿時(shí)節(jié),正是石榴花開的季節(jié)!笆,花勝于果,有大紅、桃紅、淡白三種,酷烈如火,無實(shí),宜植庭際!泵鞔恼鸷唷堕L物志》對(duì)石榴如是描述。每年的五月因是石榴花開時(shí)節(jié),故又有榴月之名。

宋 趙昌 壽帶榴花 本幅選自臺(tái)北故宮博物院藏“唐宋元集繪冊(cè)”

石榴是漢代時(shí)由張騫出使西域從安石國帶回,古往今來有較多佳句贊詠。如唐韓愈的“五月榴花照眼明,枝間時(shí)見子初成!碧瓶捉B安《侍宴詠石榴》中的名句:“只為來時(shí)晚,花開不及春!

歷代書畫亦不乏榴花佳作,其中有的以折枝花卉曲盡其妙,有的作為端午小景的時(shí)節(jié)花卉出現(xiàn)。如元人的《畫天中華瑞》軸,明代陸治的折枝榴花則有文徵明草書跋:江南五月綠枝勻,剪剪輕羅蹙絳巾。珍重東君憐寂寞,故將秾艷表余春。

元人 畫天中華瑞 軸 臺(tái)北故宮博物院藏

元人 《畫天中華瑞》,畫石榴樹下,蜀葵盛開,梔子花也爭相斗艷,還有蒲艾、野菊點(diǎn)綴于樹石下。樹皮以點(diǎn)狀皴紋表現(xiàn),有著蒼老斑駁的感覺。

元人 畫天中華瑞 軸(局部) 臺(tái)北故宮博物院藏

明 陸治 畫榴花小景 軸 臺(tái)北故宮博物院藏

(本文據(jù)相關(guān)民俗文化資料、故宮博物院及澎湃新聞報(bào)道資料綜合整理)

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