2023年11月，劉鐘萍以佛山木版年畫傳承人的身份受邀參加“2023魅力中國——廣東文化海外行”活動(dòng)，陪她一起出國的是隨身攜帶的數(shù)十件佛山年畫。在歷經(jīng)意大利、埃及、馬來西亞等國家的展覽、交流之后，劉鐘萍切身體會(huì)到，外國人對佛山年畫極具東方符號(hào)的儀式感極為驚嘆與喜愛，也感受到來自海外華人對民族傳統(tǒng)非遺技藝的溫情。

輾轉(zhuǎn)不同國家后，劉鐘萍回到這間承載她十年堅(jiān)守的年畫鋪，慣常地拿起刀與板，將一如既往把嶺南傳統(tǒng)民俗文化的這朵奇葩滲透到人們的日常生活，并且多樣絢爛。

色與形間的嶺南符號(hào)

佛山作為年畫生產(chǎn)基地，以神像畫居多，輻射整個(gè)嶺南地區(qū)。作為四大古鎮(zhèn)的佛山，交通網(wǎng)絡(luò)遍布，當(dāng)?shù)厝松朴谟巫咚姆街\生、經(jīng)商，并且將對商業(yè)上的未知寄托于神靈，以保佑平安、生意興隆。佛堂、宗祠里懸掛的各種佛像年畫成為人們鎮(zhèn)宅安康、心理依托的一個(gè)精神載體。

顏色飽滿是佛山年畫的重要特征，除了紅色、黃色、綠色之外，金色和銀色作為配色常常為年畫帶來更為喜慶的效果。700多年歷史的傳承，紅色、黃色、綠色已經(jīng)成為佛山木版年畫的色彩符號(hào)，其特定的色彩搭配儼然形成了一套視覺體系。

此外，佛山、廣東、大灣區(qū)這些地區(qū)特有的花卉、閣樓、建筑等特色元素也為佛山年畫增添了濃郁的嶺南風(fēng)格。

對于刻版的選材，劉鐘萍介紹道：佛山年畫用的是傳統(tǒng)木材---荷木，取材于南方當(dāng)?shù)�，材質(zhì)細(xì)膩適合雕刻。但是要數(shù)最適合雕刻材料應(yīng)屬梨木或者棠梨木，基于成本、產(chǎn)地的原因，只用于更為精細(xì)的刻板制作。

十年，從“匠”到“用”

如今，剛處于劉鐘萍入行后的第一個(gè)十年結(jié)束，正躊躇滿志的迎接第二個(gè)十年的到來。

在第一個(gè)十年間，劉鐘萍更注重跟隨師傅對手工藝的學(xué)習(xí)和磨練，從“工藝”到“內(nèi)容”，通過不斷的打磨與實(shí)踐，讓自己足以挑起傳承人的大梁，向第二個(gè)十年發(fā)起挑戰(zhàn)。

談起第二個(gè)十年，劉鐘萍坦然自己最大的挑戰(zhàn)是“創(chuàng)作”。非美術(shù)科班出身的自己，對完成造型上的“自由創(chuàng)作”需要更為深刻的磨練。雖然團(tuán)隊(duì)內(nèi)分工明確，刻與印都有專門負(fù)責(zé)的人，但是，劉鐘萍更期望自己成為一個(gè)更為全面的傳承者，貫通年畫的各項(xiàng)流程，從制作到創(chuàng)作，成為一個(gè)集大成者，這也是一名當(dāng)代傳承人的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。

對創(chuàng)作上的理解和非遺傳承的理念的開拓，劉鐘萍得益于被受邀參加2016年清華美院研培計(jì)劃的機(jī)會(huì)。在研培計(jì)劃結(jié)束后，她將“用”字引領(lǐng)，“見人見物見生活”的非遺傳承理念帶回到了年畫鋪。以“人”為核心，使非遺作品被人們“用”起來，避免成為架上繪畫或者博物館里的作品。年畫被誰使用？故事傳達(dá)于誰？伴隨著對問題思考，劉鐘萍進(jìn)行了自主探索與實(shí)踐。

“諸神復(fù)活”開啟人生禮儀

年畫“公眾開放日”的活動(dòng)為年畫鋪帶來了大量的人氣，劉鐘萍?xì)g迎對年畫感興趣、有傳統(tǒng)文化情結(jié)的大眾走進(jìn)年畫鋪，帶著疑問與熱情增加對年畫的了解。劉鐘萍也在滿足更多人的需求中，產(chǎn)生了“和合二仙---脫單神器”這樣的作品，神奇的是效果極佳，越來越多的年輕人聞風(fēng)而來，有時(shí)候多達(dá)60余人參加年畫“公眾開放日”活動(dòng)。慢慢的，劉鐘萍發(fā)現(xiàn)非遺文化走出去，“活”起來，需要遵循大眾的心理需求。之后，陸續(xù)誕生了“狀元及第”、“早睡早起”、“防止禿頭”等主題年畫，使“諸神復(fù)活”這一概念走進(jìn)大眾的日常生活。

就這樣，“諸神復(fù)活”形成了一個(gè)人生循環(huán)，不同主題的佛山年畫將在人生成長軌跡中形成精神寄托，這種“請”年畫的方式與“人生禮儀”在非遺普及與活化的過程中與“人”結(jié)合的更加貼切。

年畫乃至非遺，能夠傳承至幾百年或者上千年，它正是因?yàn)榫哂幸粋�(gè)很強(qiáng)的社會(huì)適用性以及適應(yīng)能力。類似“諸神復(fù)活”這樣的主題創(chuàng)新形式，能夠充分滿足人們當(dāng)下的生活觀念，是年畫適用于這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，適應(yīng)人的心理訴求，持續(xù)踐行“見人、見物、見生活”的活化理念的鮮活體現(xiàn)。

為作品買單，需要一個(gè)很長的過程

年畫是一門思維再現(xiàn)表達(dá)的藝術(shù)，是人們漫長意識(shí)凝結(jié)于精神寄托的產(chǎn)物。在推廣佛山年畫的過程中，劉鐘萍發(fā)現(xiàn)能夠讓一個(gè)人為作品買單，需要一個(gè)很長的過程�；�于好奇，然后去了解，直到使用，這個(gè)過程可能需要五年、十年……，這種阻力并不是一堂課、一次體驗(yàn)就能夠被大眾全然接受。

其次，創(chuàng)作新型圖案需要經(jīng)過長時(shí)間的打磨，這似乎不能夠完全適應(yīng)當(dāng)下快節(jié)奏的生活，極其容易被迭代。區(qū)別于剪紙或者其他工藝，木版年畫創(chuàng)作耗費(fèi)的時(shí)間周期相對較長，時(shí)興熱點(diǎn)主題再經(jīng)過刻板、印刷之后，其時(shí)效性遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期宣傳效果。

然而，對于劉鐘萍來講，只有自己不斷去做，終會(huì)將佛山年畫傳遞的更廣闊。也將繼續(xù)在一畫、一刻中堅(jiān)守佛山木版年畫的傳承，講好“年畫幸福課”，講好年畫故事。

文：Kean