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[藝論·研究] 重振中國畫寫意精神

11 已有 2633 次閱讀   2015-01-19 22:56   標(biāo)簽中國畫 

重振中國畫寫意精神

——人民日報(bào)評論

 

作者:國際美聯(lián)主席薛瑛

 

    近些年,“弘揚(yáng)中國畫寫意精神”的呼聲時(shí)起。原因大致有二:一為當(dāng)今畫壇寫意畫愈見衰微,諸多重大展覽中,獲獎(jiǎng)的寫意作品寥寥,上乘之作更是幾成絕響;二為盛世中國對民族文化的精神訴求,一個(gè)多世紀(jì)的西學(xué)東漸之后,中國畫壇開始重新思考中國繪畫的民族精神。中國畫終于走到了正本清源的歷史節(jié)點(diǎn)。

    19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,民族危難時(shí)刻,面對強(qiáng)勢的西方文明,中國畫在西方繪畫的學(xué)習(xí)與借鑒中,開啟了百年變革。先是寫實(shí)——這一西方繪畫的傳統(tǒng),在改良中國畫的期待中,在現(xiàn)實(shí)主義思潮的推助下,逐步主導(dǎo)中國畫壇。爾后,改革開放的浪潮,將印象派、野獸派等西方現(xiàn)代藝術(shù)流派對于中國美術(shù)的影響擴(kuò)展開來,對西方現(xiàn)代藝術(shù)形式的借鑒,成為中國畫在對寫實(shí)主義的糾偏中向前邁進(jìn)的依托。

    由此帶來的結(jié)果是,西方寫實(shí)的造型觀念與藝術(shù)語言,和西式的面對生活與自然直接創(chuàng)作的寫生方法,既增強(qiáng)了中國畫對于現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)力,也使“筆墨加造型”成為了中國畫創(chuàng)作的基本藝術(shù)原理;平面化的構(gòu)成、變形、肌理、制作等西方現(xiàn)代藝術(shù)元素,既豐富了中國畫的藝術(shù)語匯,也使中國畫陷入對外在的視覺形式的過度追逐。于是,千余年來推崇“以形寫神”、“氣韻生動(dòng)”的中國畫,離“形”越來越近,離“神”越來越遠(yuǎn)。

    百年變革中,雖然一直不乏中國畫傳統(tǒng)的堅(jiān)守者和承繼者,但與中西融合的橫向開拓相比,中國畫借古開今的縱向發(fā)展是一條窄窄的、伸向遠(yuǎn)方的寂寞之路。20世紀(jì)的路途中,雖然佇立著吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽、張大千等大家的身影,但西風(fēng)勁吹、大起大落的社會(huì)變革中,中國傳統(tǒng)文化的斷層、美術(shù)教育的西化、毛筆書法因?qū)嵱眯缘闹饾u喪失導(dǎo)致整體水平滑坡等因素,將傳統(tǒng)中國畫一步步推向窘境。

    上世紀(jì)80年代中期,在中國畫“窮途末路”的論爭聲中,陳子莊、黃秋園兩位默默耕耘者人去業(yè)顯,以扎實(shí)的傳統(tǒng)功底和繁簡殊異的藝術(shù)新境,轟動(dòng)中國畫壇,引發(fā)中國畫傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與創(chuàng)新等諸多問題的反思。同期,“新文人畫”興起,畫家們沿襲著傳統(tǒng)文人畫的主張,憑著各自的學(xué)養(yǎng)與閱歷,在懷古的幽思中,在對現(xiàn)實(shí)的觀照中,尋找人與社會(huì)、歷史與文化之間最敏感的所在,寫意畫一時(shí)煥發(fā)新的生機(jī)。然而,90年代,在市場的誘惑下,新文人畫在許多方面的藝術(shù)探索淺嘗輒止,疏散及漫畫畫風(fēng)成風(fēng)尚,許多新文人畫成為了閑適時(shí)的消遣之作、游戲之作,乃至粗糙、媚俗之作。遠(yuǎn)離了出塵脫俗、平淡天真的審美境界,遠(yuǎn)離了飽含情感張力的寫意傳統(tǒng),新文人畫終難修得正果,漸漸淡出人們的視野。

    當(dāng)下的中國畫創(chuàng)作,水墨寫實(shí)依舊占據(jù)著主體地位,工筆畫蓬勃興盛,對比之下,只有最能代表中國文化的寫意畫遲遲不見起色。國運(yùn)昌盛亟待實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的今天,寫意畫必須找回寫意精神內(nèi)核,從根本上糾正方向上的偏差。

    傳統(tǒng)中國畫,“立象皆本于盡意”。所盡何“意”?一為象外之意,乃物象之內(nèi)涵;二為境外之意,乃意境之升華;三為胸中逸氣,乃心中涵養(yǎng)之正格之氣。因此,“意”既不是對客觀物象的描摹,也不是主觀意念的宣泄,而是“天人合一”式的主客觀高度和諧統(tǒng)一的所在,既需要具備嫻熟的藝術(shù)技巧,更需要擁有深厚的人文素養(yǎng),方能“意存筆先,畫盡意在”。

    今天的寫意畫,卻常常因?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化、中國畫畫理的一知半解,只見毫無內(nèi)質(zhì)的筆墨,不見立意,即便有“意”,也是“意思”多,“意境”少,“逸氣”全無,草草為之,狂妄有加,既無超邁沉郁之思,也無充沛昂揚(yáng)之意,徒見寫意之貌,全然喪失了以線存形、以形傳神、澄懷觀道的傳統(tǒng)法理以及與之相對應(yīng)的寫意精神,蛻化為以結(jié)構(gòu)、明暗、色彩、構(gòu)成、制作等西方造型原理為圭臬的水墨表現(xiàn),淺薄粗糙,不耐久觀。

    必須承認(rèn),寫意畫已經(jīng)整體從人文領(lǐng)域滑向視覺領(lǐng)域,偏離傳統(tǒng)中國畫的文脈,少有中華文明之神采。因此,對于中國畫未來的發(fā)展,我們有理由發(fā)問:寫實(shí)水墨大行其道的方向是否應(yīng)該有所調(diào)整?寫意傳統(tǒng)的承續(xù)如何才能師古人之心而非師古人之跡?期待中國畫寫意精神開拓中的自覺重返。

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