書法的自然之美 

    中國書法是一門以漢字為書寫對象的藝術。漢字集形象，聲音，和辭義三者于一體，以“六書”——象形，指事，會意，形聲，轉注，假借為結字原理，是世界上最具獨特魅力的文字。它來源于自然，形成于人們對自然現(xiàn)象和世間事物的理解和認識，自然性是漢字與生俱來的一個重要特征。作為以漢字為書寫對象的書法藝術，其所要表現(xiàn)的自然之美是不言而喻的。

    古今書法家和評論家歷來崇尚書法的自然之美。書法從尚象，尚韻，尚法，尚意，尚態(tài)，尚質一路走來，自然美始終作為書家的追求目標和評者遵循的法則。蔡邑在《九勢》中曰：“夫書肇于自然，自然既立，陰陽生矣，陰陽既生，形勢出矣。”衛(wèi)鑠的《筆陣圖》中對于各種筆畫的描述勻以自然取象，合自然者生，逆自然者亡。蕭衍在《古今書人優(yōu)劣評》中對于鐘繇和王羲之等31位書家的作品，從視覺感觀上作出形象化的描述，確立了重神韻和自然之美的審美法則。項穆在《書法雅言<神化篇>》中曰：“書之為言：散也，舒也，意也，如也。”他認為書法是自然的，任何雕琢與修飾都會破壞這種自然純潔之美�？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中講到碑刻十美時，其中“天趣酣足”和“結構天成”說的就是碑刻有率真天然之美。

    所謂書法的自然之美，筆者認為主要表現(xiàn)為以下兩點。一是書法作品在氣象，氣勢，氣韻上符合自然的現(xiàn)象和規(guī)則。漢字本身就是表現(xiàn)自然現(xiàn)象和揭示事物內在規(guī)律的，作為以漢字為書寫對象的書法亦然。書家總是試圖通過手中筆墨的變化，以最簡潔的線條來描繪大自然的各種美感。孫過庭《書譜》云：“觀夫懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢；同自然之妙，有非力運之能成�！彼�已將書法所要求的氣韻和自然現(xiàn)象的內在聯(lián)系說得淋漓盡致，古今書評無出其右。二是書法是書家內心情感的自然流露。或沉雄豪勁，或清麗和婉，或端莊厚重，或倜儻俊逸，或渾穆蒼古，或高逸幽雅，各種風格的形成勻是書家心靈的寫照。書法不是創(chuàng)造來的，書法沒有制造美，只有自然美。當今書家朱關田先生認為，“創(chuàng)作”一詞對書法恐怕不太適用，書法一旦“創(chuàng)作”就不是情感的自然流露，就不能充分表現(xiàn)書家的風格與個性，這與書家所追求的直出胸臆是不大相符的。試想一下，如果顏真卿將《祭侄稿》再重新謄寫一遍，那情感與神韻將會大打折扣，“天下第二行書”恐怕就不是它了。

    在中國書法史中，能夠在大浪淘沙中流傳下來的書法作品和為人所景仰的書家無不以“書出自然”為書法的生命與靈魂。就在當今，書法創(chuàng)新雖層出不窮，但如果書法缺乏自然之美，要想將書法這門藝術傳承下去，那是根本不可能的。