名節(jié)、名號與名位 

中國文化歷來重“名”。這個“名”有名聲、名望、名節(jié)、名譽、名分、名位、名義的意思。     

當(dāng)“名”作“名聲、名望、名譽、名節(jié)”解時，我們發(fā)現(xiàn)有許多意思精辟、飽含褒貶和愛憎情感的成語，能說明國人是多么的重“名”。     

若名聲與實際相符，人們就肯定為“名副其實”。反之，就否定說“徒有虛名”。     

若是沒有夸大、確實不錯的名聲流傳開去，人們會稱贊說“名不虛傳”。否則，會被指責(zé)說“名過其實”。     

好名聲永遠流傳，人們頌之為“名垂千古”、“名垂青史”。壞名聲傳揚開去，則被譏諷為“臭名遠揚”。丑惡的名聲讓很多人知道了，人們便斥之以“臭名昭著”。     

“名”作“名義、名分、名位”解時，這個“名”也很重要�？鬃诱f：“名不正則言不順�！背烧Z“名正言順”由此而來，意思是：做事要有正當(dāng)?shù)拿�義，充足的理由。     

“名”，還有“名字、名號”的意思。名號就是名字與別號。舊時許多文人雅士不但有名和字，還另起有別號，如：蘇軾字子瞻，號東坡；李白，名白字太白，號青蓮居士；孔明則是諸葛亮的別號。     

今人除姓名外，一般沒有字、號。但在一部分屬于頭頭腦腦的人當(dāng)中有一種奇特怪誕的現(xiàn)象，就是在名片這個小物件上除有姓名外，還標(biāo)明自己的頭銜、官位、級別。此舉固然有自我介紹的功能，省了不熟悉的人開口詢問尊姓大名。但顯然也有炫耀的目的，讓對方知道其不一般的身份、地位，或是讓別人去想象其有多大的權(quán)力、權(quán)威，總之有沽名釣譽之嫌。     

網(wǎng)名叫“狼跡狐步”的人和余秋雨教授在各自的言論里說了同樣一件事，說是見過一張名片上印著“副局級巡視員”，后面特地加了一個括號，括號里寫著“本單位沒有正局級”。他倆還都說見過很多名片上印著 “國家一級演員”，卻從未見過一張名片上印著 “國家二級演員”。二人都認為：“君子重名節(jié)，小人重名號。”這句話改一個字較為妥當(dāng)，即擬改為“君子重名節(jié)，小人重名位”。     

自古以來，正人君子——不是指假裝正經(jīng)，而是指品德高尚、正直無私的人，都把名譽和節(jié)操看得比泰山還重。而心術(shù)不正或是內(nèi)心空虛的人，則把名位——名分與地位看得很重。     

名節(jié)和名位，同樣都顧著臉面，卻有著本質(zhì)的區(qū)別。名節(jié)是人的靈魂與支柱，維持著人的獨立與尊嚴。而名位只是一個漂亮的符號，一個便于識別的標(biāo)志而已。     雖然名位可能帶來榮華富貴，但終究是過眼云煙。名節(jié)如同“日月經(jīng)天，江河行地”，即如太陽和月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠流經(jīng)大地。名分如同云霧，變幻莫測，聚散無常。云霧再濃厚，也不能長久遮掩日月的光輝。所以君子不羨人之榮華富貴而羨自身之名節(jié)。     

小人重名位，不是受膨脹的權(quán)欲所使，就是為滿足于叫著響亮的虛榮。名位一旦失去，那虛空的失望的心靈立時就會委頓如泥。     

身份地位顯達，有錢有勢，只能顯耀一時。所以不要相信魔鬼的許愿，說什么可以讓你終身享受榮華富貴，那完全是天方夜譚。眼前的名位及其所帶來的好處，這些東西多是短暫的海市蜃樓，不是永久的實相。如今的人一有了時運，便以為擁有“萬年不拔之基”，周圍的人也跟著持一樣的見識。其實，人事盛衰，如波詭云譎，誠如漢·班固在《西都賦》中所說：“朝發(fā)河海，夕宿江漢，沉浮往來，云集霧散�！�     

重名節(jié)不重名位，不等于否定名位。人做事總是要有一定的身份地位，子曰：“不在其位，不謀其政。”     

很多情況下名位等于權(quán)位，有權(quán)好辦事，這也是事實。如果真有本事，又心存社稷，希望有適當(dāng)?shù)拿�位，能為國為民作更大的貢獻，這無可厚非，但不能為了得到名位、名分而不擇手段。如果有了一定的名位和名分，也不要忘乎所以。做人應(yīng)謙虛謹慎，在向別人作自我介紹時，用一大堆莫名其妙的名分讓人莫測高深，這不是虛驕?zhǔn)褮猓�就是心虛、不自信�?nbsp;    

若認為市場經(jīng)濟需要推銷自己，那就拿出點反映真才實學(xué)的成果、業(yè)績，大可不必故弄玄虛。教授已經(jīng)是高校職別最高的教師，何必名片上要在教授后面再加一個（博士生導(dǎo)師）的“括號”，讓人家國外來的教授大惑不解？至于在名片上印著冠以“世界”“國際”的頭銜，則是明目張膽地欺世盜名卻不知羞恥。以為別人沒法審定就會信以為真嗎？除非這個人智商特別低下。俗話說：“真人不露相”。這種庸俗低級拙劣的把戲，賣弄的是小聰明，暴露的卻是愚蠢。     

“名節(jié)”中的“名”是指名聲名譽，“節(jié)”是指氣節(jié)操守。說到名聲名譽，有個如何看待的問題。重名節(jié)就要珍惜自己的名聲，珍惜已有的名譽，不能無所忌憚而壞了自己的名聲，也不能不顧臉面地貪圖甚至不擇手段去攫取名聲與美譽。     

人都喜歡美譽而討厭污名，但應(yīng)該知道美譽很多情況下不完全屬于你個人，該讓的要讓，實在讓不掉時也要心懷感念，不能居功自傲。而由于不慎而污名染身時，要面對現(xiàn)實承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，不可以全部推給別人，這是一個人的道德問題。     

珍重名節(jié)要能經(jīng)受得住考驗，只要自己潔清不洿，便誰也不能丑辱。韓愈說：“士窮見節(jié)。”意思是：越是在困窘的境遇中越能看出一個人的氣節(jié)。可今天，一些貪官卻為聲色貨利所迷而“晚節(jié)不�！薄�     

做人應(yīng)當(dāng)明白：功名一時，富貴難久，而精神不死，氣節(jié)千秋�！恫烁�譚》云：“事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日。君子信不當(dāng)以彼易此也�！边@里所說的文章當(dāng)是指內(nèi)容枯燥無味的文章，而非所有的文章。最后一句是說君子絕對不可以放棄氣節(jié)，去換取沒有價值的東西。

                                                 轉(zhuǎn)載《解放日報》2013年8月9日    作者：陳明