書(shū)法藝術(shù)，離不開(kāi)中國(guó)文化，書(shū)法創(chuàng)作，其重要因素是作者的藝術(shù)觀念，對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)和理解，認(rèn)識(shí)和理解的程度，決定了創(chuàng)作的水平高低。字是讓人看的，字之好與不好，與作者心性有關(guān)系。就像一個(gè)人有丑有俊，這是自然現(xiàn)象，誰(shuí)也改變不了的現(xiàn)實(shí)，要想一味的漂亮，除非克隆技術(shù)。字也是一樣，要求不能只求一味的漂亮，如果只求千篇一律的漂亮，只有套模而沒(méi)有了創(chuàng)作。

      中國(guó)文化，總而言之是心的文化，表現(xiàn)心性是書(shū)法的內(nèi)涵。中國(guó)字源于自然，從象形到現(xiàn)在。現(xiàn)在書(shū)法界各種創(chuàng)作頻出，還是以純出自然為好，刻意做作不是上品。觀古之書(shū)法上品，大多都是些：信札、和酒后不經(jīng)意的作品，如“蘭亭序”等。字乃心畫(huà)，通過(guò)最簡(jiǎn)單的線條來(lái)表現(xiàn)最復(fù)雜的心情，其中蘊(yùn)涵著人生觀、世界觀、價(jià)值觀等，字能表現(xiàn)一個(gè)人，字是人的影子。字當(dāng)然有技藝好壞，然真正書(shū)法的背后的精神支柱和內(nèi)在追求才是書(shū)法的真正所在。

     書(shū)法不只是寫(xiě)子，只寫(xiě)好了字，沒(méi)有表現(xiàn)心性不是書(shū)法。字是無(wú)圖之畫(huà)，是作者思想觀念的體現(xiàn)，書(shū)法達(dá)到作者內(nèi)外合一才是一副好的作品，才是書(shū)法藝術(shù)。

                         2014年4月18日