滿清入關(guān)以后，經(jīng)順治康熙帝勵精圖治，掃清叛亂，發(fā)展生產(chǎn)，雍正帝肅整吏治，繁榮經(jīng)濟，出現(xiàn)了“康乾盛世”�？滴鯐r吳三桂追擊南明永歷帝入交趾，開通了緬甸翡翠進入中原的路線。乾隆時期在西域用兵，又打通了和田玉內(nèi)運的通路，使和田玉大量運進內(nèi)地，促進了玉器工藝迅速發(fā)展，出現(xiàn)了我國古代玉器史上最為昌盛的時代，也是我國玉文化的第三個高峰。
　　總的來說，清代宮廷用玉直接受清內(nèi)廷院畫藝術(shù)的支配和影響，其做工嚴謹，一絲不茍。有的碾琢細致，如雕似畫，有的在拋光上不惜工本以顯示其溫潤晶瑩之玉質(zhì)美。清代重白玉，尤尚羊脂白玉，黃玉極少，也受到愛重。民間用玉以兩江產(chǎn)量最多也最精。清朝最負盛名的碾玉中心是蘇州專諸巷，蘇州玉器精致秀媚，內(nèi)廷玉匠也多來自該地。揚州玉作發(fā)展很快，大有后來居上之勢，其玉作豪放勁健，特別善于碾琢幾千斤甚至上萬斤重的特大件玉器，《大禹治水圖玉山》即其代表作。清代玉工善于借鑒繪畫、雕刻、工藝美術(shù)的成就，集陰線、陽線、平凸、隱起、鏤空、俏色等多種傳統(tǒng)做工及歷代的藝術(shù)風格之大成，又吸收了外來藝術(shù)影響并加以揉合變通，創(chuàng)造與發(fā)展了工藝性、裝飾性極強的玉器工藝，有著鮮明的時代特點和較高的藝術(shù)造詣。
　　此外清代各個時期玉作亦有所不同：順治、康熙年戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生，玉器行業(yè)也處于蕭條狀態(tài)，產(chǎn)量很少，但宮廷用玉仍不乏精品。雍正朝經(jīng)濟復(fù)蘇，手工業(yè)大為發(fā)展，玉作也重新崛起。乾隆、嘉慶年間為清玉的昌盛期。這時宮廷玉器充斥各個殿座，各主要大城市玉肆十分興旺。民間觀玉賞玉之風興盛，玉器的用途更加廣泛，陳設(shè)、器皿、佩飾、祭器、偶像、文玩、用具、鑲嵌等等，品類齊全。乾隆時所稱的痕都斯坦玉器是具有阿拉伯風格的莫臥兒王朝玉器，乾隆中晚期時已大量進入內(nèi)廷，得到乾隆的喜愛，其風格波及北京、蘇州、揚州等玉肆。新疆維吾爾族玉器有著鮮明的地方特色，與宮廷玉器和痕都斯坦玉器有所不同，雖屬阿拉伯風格，但器形、紋飾均較單純，光素器較多，不重磨工，稍顯粗糙。道咸間戰(zhàn)端又起，內(nèi)憂外患，國家經(jīng)濟嚴重受挫，新疆玉貢完全停止，宮廷玉器日漸衰落，有時甚至停止碾制。地方大城市的玉肆，也因原料不足及經(jīng)濟衰退而逐漸衰落。特別是太平天國起義以及前后兩次鴉片戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍布兩江，蘇、揚二地正好處在戰(zhàn)爭中心地帶，所受禍害可想而知。從此之后清代玉作就再也沒有振作起來了。