“領(lǐng)航”中國書畫名家訪談

讀秦皇島畫家王毓民的花鳥畫所想到的

呂云所

近幾年，我與毓民謀面較多，對他的印象也頗深。質(zhì)樸、熱情、率真、平和、謙恭禮貌應(yīng)該是他的名片，那種仗義性情，贏得業(yè)內(nèi)人士的好感。特別是他的作品里，無論是那一花一鳥，還是一樹一石，都流露出一種正直與醇厚、淡雅與祥和的自然氣息。

看得到在這當(dāng)今物欲橫流的世界里，毓民面對如此喧囂的紅塵，能心靜如水，不急不躁地向傳統(tǒng)潛心求索，實(shí)屬難得，這在他的作品里表現(xiàn)得非常充分。王毓民的花鳥畫寓豐富于微妙的平靜之中，寓哲理于平凡的文靜之上，特別是其章法布局，獨(dú)具匠心，使得整個畫幅歸險(xiǎn)絕于平正，既有其深邃的傳統(tǒng)內(nèi)涵又有著實(shí)現(xiàn)自然界里的生命氣息，能夠給人留下很多品味與思索的空間。特別是他的小品，或工或?qū)�，精微處一絲不茍，放達(dá)處信手天成，巧妙而自然地表現(xiàn)出作者的田園情懷與平民的質(zhì)樸、平和。

如果把自然的景物比喻為人，再用人的情感和筆墨去賦予它內(nèi)在的生命，表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，傳達(dá)出人的精神與情感，這應(yīng)該是藝術(shù)的鐵律，也是一個巨大的挑戰(zhàn)。如果用當(dāng)代人對大自然的感受方式，再用當(dāng)代人喜歡的筆墨語言，還不失民族的東西（因?yàn)閷懸饣�鳥以筆墨為上）是一個很大的難題。應(yīng)該說王毓民是一位非常注重傳統(tǒng)美學(xué)和藝術(shù)基本功的當(dāng)代人，他始終堅(jiān)守著與當(dāng)代人的精神的精神節(jié)奏相諧的構(gòu)成，把中國古代“天人合一”的哲學(xué)觀深入到當(dāng)代人的精神層面，用他富有激情的筆墨，生動地表現(xiàn)在花鳥畫上。不管是他的白菜、蘿卜也好，辣椒、蔥頭也罷，這些雖然是我們?nèi)粘Ｉ�活中司空見慣的東西，且他能給予詩意的表現(xiàn)，這不能不說是他的經(jīng)歷、閱歷、學(xué)識與修養(yǎng)的自然表露。尤其是在把自然界的生產(chǎn)本體轉(zhuǎn)換成藝術(shù)作品上，他是下了一番大功夫的。應(yīng)該說，他在寫意花鳥上的造化是可以預(yù)見的。

王毓民是一位十分勤奮善思的寫意花鳥畫，自宋末一直到元、明、清，已經(jīng)取得了難以逾越的成就再從徐渭、八大、吳昌碩到齊白石是有目共睹的。當(dāng)代人應(yīng)該怎樣去做，還留給我們多大空間？多數(shù)人是不敢涉足的，只是繞著走。他們?nèi)〗輳接梦鞣降睦L畫理念，否定寫意花鳥畫的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)筆墨，把新、奇、特作為繪畫的唯一目標(biāo)，傳統(tǒng)寫意花鳥在一些人的眼里似乎變成或一屑一顧、或高不可攀的門檻。王毓民何嘗不知道這是一個老大難的問題，但他更知道中國的傳統(tǒng)寫意花鳥畫需要有人繼承和發(fā)揚(yáng)，更需要有人全身心地付出與投入，必須要有全面的藝術(shù)修養(yǎng)和全方位綜合的藝術(shù)實(shí)力，這是中華文化不可或缺的重要組成部分，它不是快餐。藝術(shù)的最高境界應(yīng)該是永恒的，于是刻苦學(xué)習(xí)民族文化知識，研習(xí)書法、篆刻以及詩、詞、歌、賦成為他另 一個主攻目標(biāo)。王毓民選擇了這條路等于選擇了一道大的難題，他不慕虛榮，十年磨劍，但我相信他有能力破解這道難題。

近年，他的作品有著突飛猛進(jìn)的態(tài)勢，創(chuàng)作了一批精品力作，有時(shí)讓人瞠目，這應(yīng)該說得益于他深厚的文學(xué)功底和學(xué)識修養(yǎng)的全面，同時(shí)他還有著一顆平談且不失張揚(yáng)的心，一雙永不停歇的追求腳步。作為一個藝術(shù)家只有對藝術(shù)保持濃厚的興趣和癡迷的心態(tài)，并有著真摯的生產(chǎn)感情才能在精神上有高層面的交流，其作品內(nèi)涵與品格才能得以升華。為此，也才能更好地將自然風(fēng)物轉(zhuǎn)換成為人的富有情感的胸中的精神丘壑與藝術(shù)作品。

中國畫需要把握筆墨，重視神韻，開化意境，而作為寫意花鳥畫還必須注入一個“情趣”。藝術(shù)是生命，文學(xué)是愛情，如果沒有愛情的生命就像一位孤獨(dú)無助、身心多病的老人，了無情趣。所謂情趣者亦一花一鳥能傳情達(dá)意，入神時(shí)物我兩忘，目送眉達(dá)。這里順便提及王毓民在其來作上耐人尋味的題句，從中我們可以品味到其精神內(nèi)涵以及他的文趣和生活哲理。如他在畫的一幅《春節(jié)情思》中題到“此時(shí)原本非常物，如今也進(jìn)百姓家”，內(nèi)容所表現(xiàn)的主體是水仙、爆竹，輔以西瓜和葡萄，他把一個盛世春節(jié)的濃烈氣息表現(xiàn)得淋漓盡致，那種文化、喜慶、祥和、富麗的氣氛盡展畫面。在他的桃花里題到“作花守護(hù)神，必是長壽人”，另則“君說我走桃花運(yùn)，我借桃花服春訊。東風(fēng)偷窺是知已，一世情思寫不盡”，等等。既反映了花與人的關(guān)系，又展示了花與果的聯(lián)想，表現(xiàn)了畫家對桃花的無限眷戀與情思。在他畫的《富貴朝陽圖》里題道：“十分顏色九分妝，留下一分更覺香。莫笑老夫貪顏色，得意須知靠朝陽。”他用一幅牡丹配以風(fēng)趣與幽默的詩句，表現(xiàn)人的一種深沉內(nèi)斂，并時(shí)刻不忘感恩。他在《蓬省圖》里寫道“昨夜秋風(fēng)過，蓬葉入畫圖。辭去異日艷，依舊不落俗”，是對生命的禮贊，也是畫家步入不惑之年的自我寫照。雖平淡無奇的語句，卻看得到這是信手拈來之筆，無意間流露的是他的才情與修養(yǎng)。在讀畫的同進(jìn)，讓你輕松而自然地感受到濃厚的生活氣息并折射出樸素的人文情懷。在他的筆下贊美的是生活，暗示的是向上，謳歌的是和諧。

在他的作品里我們還可以看到宋元花鳥畫的清談、孫其峰老師的智趣，也能嗅覺到霍春陽先生的文雅。他在中國寫意花鳥畫中所表現(xiàn)的智慧，是那些僅知道描形飾色追風(fēng)求變乾所望塵莫及的，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，召將上下而求索”，作為亦師亦友的我愿與他共勉。

畫家簡介

王毓民，祖籍山東，1954年生于青龍縣東蒿村，別署草食居主人，中和樓主人，又中和樓客。先后修業(yè)于河北平泉師范、天津美術(shù)學(xué)院，并師從著名畫家孫其峰、霍春陽先生。

出版有國畫小輯《一枝一 葉總關(guān)情》《王毓民中國畫選》《王毓民畫集》。其作品多次參加國內(nèi)外重大展事，曾被美國、日本以及我國臺灣、澳門、大會堂、天安門城樓等專業(yè)機(jī)構(gòu)并友人收藏。曾在秦皇島美術(shù)館、地平線畫廊、上海科技館等地舉辦個展。

2002年《秋來猶有殘花艷》入選紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表60周年全國美術(shù)作品展。

2003年《小鳥.天堂》入選全國當(dāng)代花鳥畫藝術(shù)展；同時(shí)，與霍春陽、黃耿辛、梅墨生、賈廣健、李曉柱、唐吟方等舉辦當(dāng)代中國水墨畫七人展。

2004年在河北省慶祝中華人民共和國成立五十周年美術(shù)作品展覽中作品《百花百草圖》獲銀獎；同時(shí)入選第十屆全國美術(shù)作品展。

2005年作品參加《筆墨在當(dāng)代·2005中國畫名家邀請展》并獲藝術(shù)創(chuàng)作獎。

2006年協(xié)助《中國美術(shù)館》組織并參加《盛世寫意·當(dāng)代中國畫提名展》。同時(shí)，有多家雜志社、出版社出版的中國畫名家掛歷連續(xù)收錄其國畫作品二十余幅。

近年來《美術(shù)報(bào)》、《中國書畫報(bào)》、《美術(shù)家通訊》、《中國美術(shù)》、《收藏家》、《中外畫刊》《中國美術(shù)館》月刊、《花鳥畫研究》、《東方美術(shù)》、《美術(shù)界》、等多家雜志、刊物撰文介紹。并有多部典籍載有傳略。