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自由聯(lián)盟 - 藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟

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    史可鑒之 亦可評(píng)之

    6史俊保 2012-04-09 23:56

    史可鑒

    揚(yáng)書法之氣 辟楷法新風(fēng)             走前人未走之路  傾力網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟

           前沿   李曉憲《中國(guó)產(chǎn)經(jīng)新聞報(bào)》主任記者  李明放 新華社記者 

       史可鑒,名俊保,務(wù)本齋主人,蒙山書客,山東臨沂人,現(xiàn)居住于天津塘沽。他是一位書法的癡迷者,他認(rèn)為,書法是一種視覺藝術(shù),從感官上要舒服,是書寫者的真心抒發(fā),靈魂再現(xiàn)和再造,是高雅藝術(shù),不是呆板的模仿和復(fù)制。他敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路,從虛擬的網(wǎng)絡(luò)交往中成功組建藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟,并逐步將這個(gè)組織建成了一個(gè)真實(shí)、令數(shù)千位藝術(shù)家向往和積極擁護(hù)的民間藝術(shù)團(tuán)體。他用自己的赤誠(chéng)之心在感動(dòng)著藝術(shù)領(lǐng)域。

    博采眾家之長(zhǎng),另辟楷法新風(fēng)

    多年從事新聞工作對(duì)經(jīng)常出現(xiàn)的一些新事物關(guān)注的比較多一點(diǎn),尤其是書畫藝術(shù)領(lǐng)域,寫得好的畫得好的很多,但經(jīng)常聽到、見到的不過(guò)幾十位已經(jīng)成名的老藝術(shù)家而已,年輕點(diǎn)的,經(jīng)常聽到名字,被很多新聞圈,尤其是像我們這些老記們常提起常聽聞的,恐怕就要數(shù)這位史可鑒史俊保先生了。

    史俊保自幼跟隨著名書法家徐旭、徐樹超、孫憲生、王作桓、王奠基等諸多前輩學(xué)習(xí)書法,遍臨顏歐柳趙、漢隸魏碑諸體,尤擅小楷,自成書體,其作品及其事跡常見于各大專業(yè)報(bào)刊雜志,作品被中華全國(guó)總工會(huì)、中華全國(guó)書畫家聯(lián)合會(huì)、中國(guó)歷史博物館、軍事博物館、榮寶齋、黃河集團(tuán)、中華全國(guó)青年促進(jìn)會(huì)以及眾多國(guó)際友人收藏,被授予中華優(yōu)秀藝術(shù)家、中華人才精英、中國(guó)書畫大家一百人、最具收藏潛力藝術(shù)家等榮譽(yù)稱號(hào)。

    史可鑒楷書書法別具風(fēng)情,彰顯個(gè)人性格,博采眾家之長(zhǎng),另辟楷法新風(fēng)。他的小楷在眾多書法家中堪稱極品,小字運(yùn)筆圓潤(rùn)、娟秀、挺拔、整齊,結(jié)體雍容,雖小卻顯大氣度。大字雄壯厚重,運(yùn)筆靈活多變,筆畫生動(dòng)而有情致,線條流暢優(yōu)美,行筆緩處如涓涓細(xì)流滋生靜氣,急處似野馬脫韁、長(zhǎng)江大河一瀉千里,水墨交融,濃淡有致,為文為筆賦予了無(wú)盡的意蘊(yùn)和靈魂。

    多年來(lái),史可鑒一直不懈地追求古人風(fēng)骨,近于癡迷,在習(xí)練楷法中有自己獨(dú)到的見解。他認(rèn)為,書法作為一種藝術(shù)形式享譽(yù)數(shù)千年,有其獨(dú)特的魅力。初學(xué)要先學(xué)其形,繼而學(xué)神,而后要有所創(chuàng)新,創(chuàng)新是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題?瑫紫纫(guī)矩,其次要好看,只要能讓人看了舒服,就是好字,就是好作品。他認(rèn)為,呆板的習(xí)練拘于成法,沒(méi)有自己的東西,寫得再像,永遠(yuǎn)只能是個(gè)寫匠而已,字要活,就需要有自己的東西,有自己的風(fēng)格,方能自成一家。而在眾多的書法教學(xué)中,有些人認(rèn)為,學(xué)顏就要是顏,學(xué)歐就要是歐,甚至有些寫了一輩子字的老先生偶爾有了自己的東西,竟不敢示人,怕被人譏諷為四不像。對(duì)這種現(xiàn)象,史可鑒大膽地站出來(lái)給予支持,對(duì)持不同觀點(diǎn)的人給予抨擊,樹立了書法界的新風(fēng)氣。經(jīng)常和他交往的書法愛好者們說(shuō)的最多的就是,和史老師在一起學(xué)的越來(lái)越有信心,越來(lái)越有感覺。

    “不敢奢求盡善盡美,但要賦予每個(gè)字以靈魂,那就是用心完成每一筆,這是對(duì)書法起碼的尊重!笔房设b這樣認(rèn)真地說(shuō)到。他做人很低調(diào),從不對(duì)人的作品評(píng)頭論足、高談闊論,堅(jiān)持以辯證的態(tài)度公正客觀地去評(píng)述欣賞,不可人云亦云。

    史可鑒平時(shí)最愛喝兩口,也是一個(gè)喜歡說(shuō)笑的人,但當(dāng)需要?jiǎng)?chuàng)作時(shí),態(tài)度立時(shí)顯得平和。他說(shuō)“小楷用筆,貴于沉靜,其得力處,全在一個(gè)靜字!闭缭鴩(guó)藩《曾文正公日記》中所說(shuō):“作書之道,寓沉雄于靜穆之中,乃有深味。”這是一種虛和之力,于古勁沖之中得沖和淡穆之致,是小楷中高尚境界。每到夜深人靜之時(shí),史可鑒便開始研習(xí)書法,此時(shí),功利、世俗似乎也隨著暮色下沉,醇雅之作在脫盡縱橫習(xí)氣時(shí)誕生。

    書法在于修身  抄經(jīng)在于養(yǎng)性

    我見過(guò)史可鑒的小楷經(jīng)文《道德經(jīng)》,那份靜氣讓人仰慕,尤其是現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的高速度與時(shí)代的躁動(dòng),更令人產(chǎn)生一種向往。那種線條的舒張,那種緩和、張揚(yáng),讀來(lái),氣為之順。采訪的過(guò)程中看到他的那種自信和張揚(yáng),謙虛和厚道,現(xiàn)場(chǎng)表演一招一式,似乎就是在跳舞、在彈琴、在唱歌、在踏泥濘、在走山路。。。。。,史可鑒先生告訴我們:《般若波羅蜜多心經(jīng)》正文260字核桃楷抄寫了不低于500遍,不包括被買斷經(jīng)營(yíng)的200卷,《金剛般若波羅蜜經(jīng)》正文5458字,,《道德經(jīng)》正文5301字,《洛神賦》、《地藏經(jīng)》、《岳陽(yáng)樓記》等等名文大經(jīng),每篇多少字,脫口就來(lái),足見史可鑒先生對(duì)這些經(jīng)文的熟悉,抄過(guò)的經(jīng)文數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái),都是用的小楷或核桃楷,一筆一劃,規(guī)規(guī)矩矩地寫,多數(shù)都是在夜深人靜時(shí)完成的。小楷需要靜心,經(jīng)文不可錯(cuò)字,不可多字,不可漏字,沒(méi)有耐心寫不了。“抄經(jīng)文需要虔誠(chéng),需要認(rèn)真、仔細(xì),抄經(jīng)文,學(xué)古人,那份感覺,那種體悟,那種高度,諸多事例在現(xiàn)實(shí)生活中也常見,甚而比古人見到的層次更高,更感人,但經(jīng)文中的文字經(jīng)典、優(yōu)美,的確一字不可易!笔房设b如是說(shuō)。

    他的齋號(hào)取名為:務(wù)本齋。務(wù)本者,耕田讀書也。據(jù)說(shuō)是他的祖上用了很多代的一個(gè)齋號(hào),足見其家庭文化積淀之厚,教育子孫之勤,抄經(jīng)習(xí)字,日日不輟。寫小楷修的是一份耐力,養(yǎng)的是一份靜氣,抄經(jīng)同時(shí)也是一份功德,恬淡靜穆中見功夫。史可鑒復(fù)述他的祖上的教導(dǎo)說(shuō):學(xué)書法,首先要寫小楷,那是基本功,沒(méi)有楷書、小楷功底,算不上是書法家,起碼算不上嚴(yán)格意義上的書法家。史可鑒的楷書給人以靜氣,讓人感覺到有一種凌然的正氣,甚而給人以震撼之感。史可鑒先生的小楷、核桃楷、大字榜書應(yīng)邀在各地展出,包括2011年的歐洲六國(guó)巡展,每次作品展出,都會(huì)贏來(lái)一片掌聲,一片贊美,一片贊嘆。如今很多文化傳媒、畫院都愿意與他合作,他也積極地配合各地的邀請(qǐng),包括職務(wù)聘任,現(xiàn)在擔(dān)任很多書畫院的職務(wù),從名譽(yù)院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、執(zhí)行院長(zhǎng)、常務(wù)副院長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)、研究員、理事等,對(duì)各地書畫院交代的任務(wù)都會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地去做。他說(shuō):書法是視覺藝術(shù),應(yīng)該到它應(yīng)該去的地方,讓人們欣賞、讓人們指出不足才會(huì)有進(jìn)步,而不應(yīng)該壓在箱子底,孤芳自賞不可取。

    在業(yè)圈,他經(jīng)常說(shuō)的一句話就是:互相學(xué)習(xí),互相進(jìn)步,互相溝通。多出來(lái)走走,多認(rèn)識(shí)些朋友,很好。他2010年發(fā)表的一篇文章《文人相輕,法不可取》闡明了自己的觀點(diǎn),他主張:書畫藝術(shù)圈的朋友應(yīng)該互相鼓勵(lì),互相促進(jìn);而不應(yīng)該互相褒貶,互相指責(zé)。每個(gè)人的性格、風(fēng)格各不相同,創(chuàng)作出來(lái)的作品也不可能完全一樣,要發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。書畫彰顯的是性情,是藝術(shù)家的語(yǔ)言,是藝術(shù)家的靈魂,是藝術(shù)家的追求。藝術(shù)允許創(chuàng)新,允許夸張,允許放縱,同時(shí)也允許亦步亦趨學(xué)古人。千人一面不可取,讓所有藝術(shù)都和自己一樣也不可取,也不可能。

    苦心孤詣  一輩子只想做好一件事

    聽傳聞,看網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖,說(shuō)史可鑒好的人還真不少。由爾也想見見這個(gè)名不見經(jīng)傳的所謂史可鑒。2012331日和另一位記圈的好友在濱海新區(qū)塘沽見到了史可鑒,現(xiàn)場(chǎng)觀摩了他的濱海筆會(huì)小活動(dòng)。參加活動(dòng)的人不多,但有來(lái)自日本留學(xué)的蒙古族藝術(shù)家,來(lái)自河北的、北京的,有多次參與活動(dòng)的,有第一次見面的,沒(méi)有刻意的贊美,更多的是對(duì)史可鑒先生留露出的那份真情,那份感激,那份仰慕,從他們的言談中我們對(duì)史可鑒的為人有了粗略的了解,那就是用德贏來(lái)了藝術(shù)界的支持,用德拓寬了自己的藝術(shù)之路,用德贏得了收藏圈、企業(yè)界的支持和贊助。真正把一個(gè)小小的圈子:藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟做成了真實(shí)的、不再虛擬的一個(gè)民間藝術(shù)小團(tuán)體。

    藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟最早是在一家藝術(shù)性很強(qiáng)且可以互動(dòng)的網(wǎng)站,一些藝術(shù)家互相溝通和交流的過(guò)程中,互感仰慕,有互相見面的沖動(dòng),但畢竟天南海北不方便,沒(méi)見過(guò)真人不了解。史可鑒率先發(fā)起了投票推薦,在藝術(shù)家中選取愿意為大家做事的人,能夠幫助大家一是網(wǎng)友見面,二是藝術(shù)家之間交流,三是把藝術(shù)家的作品推向社會(huì)、推向市場(chǎng)。推薦自2010512日由幾家網(wǎng)站同時(shí)開始,81日結(jié)束,史俊保(史可鑒)名列榜首,投票自81日開始12日結(jié)束,史可鑒理所當(dāng)然地成了第一屆藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟的掌舵人。2010812日至15日首次活動(dòng)在塘沽舉辦,史俊保把它叫做濱海筆會(huì),首次參加筆會(huì)的藝術(shù)家23位,自此開創(chuàng)了藝術(shù)家從虛擬的網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)相互溝通與交流的先河。自首次濱海筆會(huì)開始至今該聯(lián)盟舉辦大型活動(dòng)2次,大型展覽8次,參與舉辦各種筆會(huì)90余次,接待來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家1400余人次,參與社會(huì)公益義捐作品2000余幅。很多藝術(shù)家以參與史可鑒的活動(dòng)為榮,到了地方便成了當(dāng)?shù)氐男∶,作品價(jià)格上升,更多的被相關(guān)媒體、畫院、網(wǎng)站聘任,參與國(guó)際藝術(shù)交流等等。濱海筆會(huì)和藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟成了一個(gè)品牌,被藝術(shù)圈稱為小延安。為此,天津?yàn)I海的收藏家們專門為史可鑒先生籌資建設(shè)了占地30余畝的書畫活動(dòng)基地,有效拓寬了藝術(shù)家與收藏家之間交流溝通的渠道,提高了藝術(shù)家優(yōu)秀作品的展示與收藏品率。

    攜手藝術(shù)家,將中國(guó)的書畫事業(yè)推向世界是史可鑒的夢(mèng)想,他也為之不斷努力,經(jīng)常向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及業(yè)內(nèi)前輩請(qǐng)教,足跡踏遍了南到廣東北到黑龍江、內(nèi)蒙等20多個(gè)省市自治區(qū),并與日中藝術(shù)同盟主席陳蘭奇女士、美國(guó)大華府藝術(shù)同盟主席張明明女士、印尼藝術(shù)家關(guān)國(guó)勝先生、韓國(guó)藝術(shù)家青山先生等國(guó)外的藝術(shù)群體領(lǐng)導(dǎo)相交甚厚,勵(lì)志共同交流,互相促進(jìn),初步打開了藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟的國(guó)際市場(chǎng)。讓他的同伴們的佳作走向市場(chǎng),走向世界是他不懈的追求,是他永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。“寫好字,做好事!笔撬脑瓌t!耙粋(gè)人不可能什么都能做好,人生不過(guò)百年,有限的生命中能夠做好一件事就夠了!笔房设b如是說(shuō)。

    他的文章《從文化大發(fā)展、大繁榮看藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟發(fā)展契機(jī)》被多家媒體轉(zhuǎn)載,從這篇文章中能夠看到史可鑒的那份胸懷,那種執(zhí)著,那種急切。史可鑒的路是正確的,他的見解是正確的,他的做法也是正確的。藝術(shù)家走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)是這個(gè)了不起的時(shí)代造就的,是科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步成就了這個(gè)時(shí)代。藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)合作聯(lián)盟做到了讓藝術(shù)家從虛擬的網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí),使這個(gè)群體溝通、交流、學(xué)習(xí)變得立體化、多元化。國(guó)家的大政方針為他的聯(lián)盟和藝術(shù)群體帶來(lái)了生機(jī),帶來(lái)了發(fā)展的大機(jī)遇,他用自己獨(dú)到的眼光及時(shí)撲捉到了這種信息,用自己的實(shí)際行動(dòng)把握和框定了這個(gè)千年不遇的機(jī)遇。我們不自覺地為他的行動(dòng)喝彩,為他的做法喝彩,為他的堅(jiān)持喝彩。

    從側(cè)面也了解到史可鑒做事做得很累,除了當(dāng)?shù)仄髽I(yè)界、收藏界的朋友們提供贊助外,他更多地是用自己賣字的錢組織活動(dòng),滿足藝術(shù)家的食宿、路費(fèi)、禮物,甚至還有潤(rùn)筆費(fèi),而他自己穿的很樸素,吃的很簡(jiǎn)單,住的更簡(jiǎn)陋,只是幾間土坯房。史可鑒活得簡(jiǎn)單,但給我的感覺是他活得目標(biāo)明確,活得充實(shí),活得信心十足。

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