日志-
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恒易作品《庖丁解�！妨� 恒易作品《庖丁解�！妨� 選自王先謙《莊子集解》本【庖丁解牛 莊周譯文】 有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接 觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地 方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲， 刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒有不合 乎音律的。它竟然同《桑林
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間護(hù)持正法的阿羅漢。十八羅漢是十六羅漢加二尊者而來的,十八羅漢原只有十六羅漢，都是釋迦牟尼的弟子，均是歷史人物。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現(xiàn)十八羅漢，到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)；可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)
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以白為本，以墨為魂，千百年來，水墨丹青，吸引了眾多的愛好者投入其中，也描摹出一幅幅瑰麗的畫卷。不管時(shí)代如何發(fā)展，繪畫技法如何進(jìn)步，作為中國(guó)畫主色調(diào)的黑白兩色，似乎永遠(yuǎn)也不會(huì)失去它應(yīng)有的光輝。因?yàn)閺膫鹘y(tǒng)上來說，中國(guó)畫中的筆與墨是不可分割的一個(gè)整體中的兩個(gè)方面。筆中有墨，墨中見筆是傳統(tǒng)畫對(duì)筆墨的基
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27從發(fā)起投票到今天為止已經(jīng)一個(gè)月了，看到大家的意見和建議，俊保深深感激、感謝，這些評(píng)論來自真心誠(chéng)意，來自設(shè)心處地，來自見過、沒見過的、想見到、甚而今天也沒機(jī)會(huì)見到的好朋友們的真心實(shí)意的評(píng)價(jià)和祝愿、關(guān)心、關(guān)注。一次問候就是永久的朋友，一次見面、一次交流是我們網(wǎng)絡(luò)中天天見面的、獻(xiàn)花 -
19為什么說書法學(xué)習(xí)要耐住寂寞？ 書法是一種文化，靠的是深厚文化底蘊(yùn)去吸引人們視線，打動(dòng)人們心靈，任何人為炒作都會(huì)事與愿違。 書法，如果靜不心來刻苦臨帖，只是忙于展覽，忙于發(fā)表，忙于應(yīng)酬，而品質(zhì)數(shù)年一貫制，本想早日成名 -
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紀(jì)念毛澤東主席逝世38周年 今天是偉大領(lǐng)袖毛澤東主席逝世38周年，為了紀(jì)念他老人家的豐功偉績(jī)，特發(fā)一組圖片，希望他老人家永遠(yuǎn)活在我們心中。
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中秋節(jié)快樂 今天是 2014 年 9 月 8 日，農(nóng)歷八月十五，是傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，這里祝愿朋友們合家團(tuán)圓，節(jié)日快樂，幸福平安！ 中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早
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我為魯?shù)榈卣饏^(qū)捐的兩幅字
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青海行——游塔爾寺之二 ——塔爾寺磚雕木雕 塔爾寺不但建筑巍峨，布局嚴(yán)謹(jǐn)，金碧輝煌，氣勢(shì)恢宏。它的壁畫、磚雕、木雕等也很精致。它的壁畫大多繪于布幔上，也有的直接繪于墻壁和棟梁上。壁畫的染料采用天然石質(zhì)礦物，因此具有色澤鮮艷，經(jīng)久不變的特點(diǎn)。塔爾寺的壁畫屬喇
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24甲午之夏，六月既往。隨手打開書畫家園，偶見有一消息閃動(dòng)。查之，乃張力恒先生所留，邀我去他的相冊(cè)踩踩。 說實(shí)話，張先生是家園里一位勤快和熱情之人，無論誰發(fā)帖子，張先生總要前去助踩，并扔朵鮮花，以示來過。本人非常敬仰先生的為人。本人來家園較晚，雖亦以書者自居，但實(shí)還是一學(xué)生，雖喜
