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塵剎如爐九轉(zhuǎn)丹, 孰從虛實(shí)等閑看。 金簪半落青云外, 一笑臨屏得靜觀。
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甘南考察調(diào)研之四——尕海湖 8 月 17 日 8 點(diǎn) 45 分,我們由夏河縣直接去尕海湖,中午 13 點(diǎn)半達(dá)到碌曲縣,碌曲縣縣長(zhǎng)一行在縣城的交叉路口迎接我們,我們?cè)诳h城旁邊的藏族風(fēng)情園品嘗了藏家風(fēng)味,然后驅(qū)車(chē)前往尕海湖考察調(diào)研。 尕海湖位于甘南碌曲與郎木寺之
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甘南考察調(diào)研之二——拉卜楞寺的酥油花 酥油花是藏地雕塑藝術(shù)的一種特殊形式,幾乎所有的藏傳佛教寺院都將其列為鎮(zhèn)寺絕藝。相傳酥油花源于西藏。公元六四一年,文成公主和藏王松贊干布完婚時(shí),從京都長(zhǎng)安帶去一尊釋迦牟尼佛像,供在大昭寺內(nèi)。后傳到拉卜楞寺。 每年農(nóng)歷正月十五日晚,拉卜楞寺舉行盛大的酥
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甘南考察調(diào)研之一 2013 年 8 月 16 日 上午,甘肅省人民政府文史研究館赴甘南考察調(diào)研組一行 29 人前往甘南州舉行考察調(diào)研。調(diào)研組由甘肅省人民政府副秘書(shū)長(zhǎng)、文史館館長(zhǎng)張正峰和副館長(zhǎng)李佩芬?guī)ьI(lǐng)。隨行的有省政府文史館副巡視員雷寶慶,省文史館館員、蘭州大學(xué)教授劉光華先生,省文史館館員
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扇畫(huà)的歷史 我國(guó)扇畫(huà)藝術(shù)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),據(jù)晉代的有關(guān)文獻(xiàn)記載將扇子的起源推至堯舜時(shí)期。晉代崔豹《古今注 · 輿服》中記: “ 五明扇,舜所作也,即受堯禪,廣開(kāi)視聽(tīng),求賢人以自輔,故作五明扇焉 ” 。 “ 扇 ” 字,從戶,從羽,說(shuō)明羽扇是首先出現(xiàn)的。三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)軍師諸葛亮
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書(shū)法作品欣賞 張連庭書(shū)法作 品 欣 賞 左 2013 年6 月 攝 于 耕 閑 齋 000000
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經(jīng)朋友介紹,我也開(kāi)通了書(shū)畫(huà)家園的個(gè)人主頁(yè)
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有感于“書(shū)畫(huà)雅集”聚會(huì) 茶道大 師 張偉兵 先生泡了三道茶讓大家品味。而引起我興趣的是,他說(shuō)了一件事,讓我不能忘懷。因?yàn)樗c朋友去外地“茶道采風(fēng)”。碰到一位書(shū)法家,張茶師求其墨寶;要求“ 流水不爭(zhēng)先 ”五個(gè)字命題書(shū)寫(xiě)。書(shū)法家斟酌片刻,說(shuō) :” 此意深也。 ” 遂未按傳統(tǒng)從右向左寫(xiě),而是從
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求教榜書(shū) 劉奕 老師 切磋書(shū)藝以求共進(jìn) 2013 年 6 月 29 日 中國(guó)炎黃書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)“最美中國(guó)情”書(shū)畫(huà)筆會(huì)花絮 緣于陳晉升部長(zhǎng)寫(xiě)了一幅“福壽”字。 劉奕 老師褒揚(yáng)說(shuō):聰明、字形記得準(zhǔn)確,很有才華。 我找了一張廢宣紙寫(xiě)了一個(gè)“壽”
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